来，而不是模糊不清，难以操作，天子主朝政，宰相主国政，难道教习不知，士大夫与天子共治天下？”
又是一记响亮的耳光，沈默不禁暗笑不已，他是知道的，心学正论分上下卷。上卷是学术，下卷都是论政，王秀在书中提出二元化君主立宪，看是非常有风险，几乎是一场等同谋逆的政治赌博，其实不然。
在开封士林的争论中，他才明白王秀是何等的狡猾，简直比泥鳅还要滑溜。二元君主立宪完全建立在士大夫与天子共治天下、外朝和中朝相对独立的基础上，一上来就占据了舆论的顶峰，迎合了士大夫们对权力的渴望，可以说给士人指明一条真正与天子共治天下，又能与君权相对稳妥协作的路子，简直是场及时雨。
即便是君权思想顽固的夫子，在辩论中也唯唯诺诺，处于绝对下风，因为他们内心深处，同样渴望权力，二元君主立宪妙就妙在不动摇皇权基础，又能让士人相对独立执政。
王秀之所以没有受到波及，关键在于他人在商水县，又是解试在即，第二撰写人沈默又在开封。没有人愿意在赶考前打扰他，要非得找他辩论，那就不是论学问了，是遭人鄙夷的居心叵测，耽误了人家前程，绝对是不死不休。
还好没人愿意当恶人，不然，他早就深陷旋涡中了!
冯谦脸色尴尬，仍然强辩道：“难道让那些愚夫愚民，来充当朝廷的耳目不成？”
“住口，什么叫愚夫愚民？教习身在国子学，教授七品之上大臣子弟，竟然也如此孟浪。”王秀勃然变色，猛地把玉杯搁在桌上。
“大官人息怒。”酒女变了颜色，她倒不是怪罪王秀，也不畏惧客人恼怒，而是恨死了冯谦，愚夫愚民说谁呢？这不把没有官位，三等户下的人都骂了嘛？
王秀的发怒，让沈黠和冯谦一惊，冯谦到底是国子教习，立即意识到口误，要是当着大臣的面说愚夫愚民，还没有多大关系，你在酒楼当着那么多士子和酒女说，可就把人得罪完了，一时脸色大囧。
沈黠哪里知道这些花花路子，王秀的翻脸让他感觉不给他面子，少爷脾气也上来了，当即拍案而起，怒视王秀厉声道：“王秀，你狂什么狂，这里是东京不是商水小县，也是你有资格狂妄的地方？。”
沈默见四弟蠢不可及，人家王秀哪里是狂妄，更不是生气，分明是辩论是策略，这头蠢驴站出来搅局，真是丢尽了沈家脸面，他很想说我不认识这厮。
王秀根本不理会沈黠，目光犀利地看着冯谦，沉声道：“天下以民为本，历代贤君，国朝诸多贤大夫无不以治民为先，教习还是不要再辩论了。”
是啊！连这一点常识都不懂，还辩论个鸟，王秀的意思非常明白，辩论？你他妈不够资格。冯谦嘴中充满了苦涩，一着不慎满盘皆输，他虽为人轻慢高傲，喜好专营勾当，却也知道
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