人类，却还要像黑社会洗底一样委曲求全，像妓女一样等待被救赎，一旦有个人类拿点真心，就舍弃一切迎难而上。好像妖天生就低人类一等、对人类有歉疚之情，活该倒霉似的。
这么设定，最后的得益者是谁呢？书生。首先，因为对妖或妓女付出真心，书生们道德上很是伟岸；引得女妖们死心塌地跟他们后，**上又获得了回报，真是精神**的双丰收啊。
这就是做书者的结论了：把女妖们设定成妓女一样待拯救的、给点真心就愿意死心塌地一生一世的角色，再赋予她们完美容貌，然后就可以乐滋滋的享用她们啦……比如柳毅传救龙女，先拒绝人家姑娘一次，获得了精神高度，最后还是娶了人家姑娘，两不误。
同理推广，赶考的书生如果没遇到待赎身的妓女、待拯救的妖女，那大有可能遇到某个尚书宰相家的独生女儿千金小姐。这小姐家必然有个无人防备的后花园，她身边还必定只有一个丫鬟。这家里必然豪富无比，可小姐却一心向往自由，于是书生既解放了小姐的精神，又得到了小姐的身体，最后还一定高中归来……
类似的想像，评书里也有。比如，英俊少年白袍小将上阵，对面常有个美貌的姑娘，编点儿什么“我师父早将我许配于你”一类理由，愿意主动求亲。白袍小将必然不答应，一脸正气，但扭不过姑娘有本事、有情谊，半推半就的从了，还得是姑娘主动――杨宗保娶穆桂英啦，薛丁山娶樊梨花啦，皆此类也。虽然人家姑娘本事高，但架不住男人们姿态高，先一步占住道德优势和上风，就得劲了……
大到元明各类才子佳人传说，小到田螺姑娘，的确到处都是“小伙子心地好，姑娘主动送上门”式的故事。有小伙主动送上门的故事吗？有。箫史乘龙，来娶弄玉，最后把弄玉一起拐走了，还他妈吹着箫。
类似的手段，散见于大量武侠作品里。比如女侠女扮男装，和少侠结伴而行，结果
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