“小僧不才，正是先师祖！”萨巴迦说话越发恭敬，言词文雅，颇有儒风，只是他的舌头明显带着僵硬，说起话来便有些古怪的味道。
萧月生刚才说话的声音在别人听来，如沐春风，柔和悦耳，但在萨巴迦听来，却令他心神动『荡』，真气涌动，已有难以控制之感，如今方知师父之话如金玉良言，莫不切中，中原武林，卧虎藏龙。
“扑哧！”杨若男又是忍不住，扑哧一笑，随即忙捂住自己小嘴，有些不好意思的看着自己干爹。
她听到这个僧人古怪的说话，便感觉说不出的好笑。
萧月生瞪了杨若男一眼，眼神中没有笑意，凛凛的威压之气顿起，令舱内其余之人莫不心口一滞，烦闷欲呕。
好在他也是随提即放，威压之气乍现即隐，令其余人等松了口气，忙大力的呼吸几口，调匀气息，叶重与张清云等人眼神中俱显出几分敬畏之意，实在没想到这个萧月生庄主竟有这般威势。
萨巴迦说完话后，忙双手轻合，四指紧缠，拇指食指各自相并，结成不动明王印，镇住真气的翻腾涌动，心中默诵金刚萨陲心咒，手印与心咒相合，方才隐隐镇住心念与真气的燥动。
随即双手飞速变幻，中指无名指各自伸直相并，结成内狮子印，默念金刚萨陲降魔咒，极力的稳住气神与内息。
“哦？……”萧月生颇为惊奇，没想到如此之巧，“你师祖何时证果而去？”
此时微风吹过，将萨巴迦一身白『色』僧袍吹得衣袂飘摇，与他白皙俊秀的面容相映，竟有几分出尘之姿，此时他双手结印，口唇轻动，宝相可谓庄严。
萧月生说这句话时，已经撤去声音中的攻击之意，平和中正，带着浩然的正气。
本来极为吃力的镇压心神与内息燥动的萨巴迦忽然心头一松，体内不停燥动的心神与气息仿佛忽然变成一池春水，不复刚才波涛汹涌的狂躁之势，动静之变，快得令他难以适应。
他心知这是因为听到对方的问话，其声音抚平了自己体内翻涌的燥动之势。
对方其修为之深，实非自己所能窥得，怪不得当初师祖一身惊世的修为，踏足中原后，竟也还是被废一身武功，中原武林果然不同凡响，这般高手，实在前所未见，闻所未闻。
萧月生几句话间，便将一身孤傲而来的萨巴迦整治得服服帖帖，心中敬畏之念顿起。
“先祖于五十年前涅磐而去，不知前辈与先祖相识么？”
此时他的小舟已经靠近画肪舷旁，他轻轻一纵，白袍轻飘，已经落于画肪之上，姿势娴雅，如处子一般娴静。
萨巴迦此时已能看到萧月生他们一众，眼睛自然先是盯住叶重望了一眼，复又望向洒然而立的杨过，最后方才注视于懒散而笑的萧月生身上，眼光在杨过与萧月生之间转却了几番。
杨过心中暗赞，好一个俊雅之人，如不是僧人，必是一个翩翩浊世佳公子。
萧月生轻笑一声，“我也只是听闻过你师祖的大名罢了，可惜生不逢时，无缘得见，今日能见到他一脉传人的风采，也算有缘。”
萨巴迦这才能确定刚才说话之人是此人，看他年轻颇极，刚才亦无法察觉其内力的存在，而他身旁之人内力深则深矣，却也并非深不可测。因此对无法感应其深浅的萧月生便甚是留心，刚才说话之人是他，也并非出人意料。
他两手合什，轻轻一礼。
白袍之下，双手如玉，带着几分晶莹之质，显得有几分妖异。
杨过一看便知其手上有着独特的功夫，心中警戒，异于平常之状，必是力量之外相。
外表看来，这萨巴迦的一双手竟与孙子明一脉传人们有着几分相似之处。
“请进。”
萧月生起身，右臂向前一伸，以示延请之意。
萨巴迦亦不客气，举步迈入舱内，其行步之间，协调自然，闲适如意，仪态极为端严。
杨若男好奇的看着这个年轻僧人，光亮可鉴的秃顶，白皙中透着几分红润的面庞，晶莹如玉的双手，与一身月白僧袍相映，越发显得俊雅不凡。
陈二一直观察着这个白衣僧人，能感觉出此人的内力精深，不在自己之下，看他手掌异状，与自己有些想像，想必亦是练有独特的掌上功夫，自己练的九阴白骨爪乃天下第一的爪法，至坚至利，不知此僧人习得何等功夫，他心中倒有些跃跃欲试，颇想一探究竟。
见到他到了庄主面前，陈二极为伶俐，这也是观澜山庄仆人们的普遍特点，他无声的将一张矮墩送至庄主面前。
萨巴迦冲陈二合什一礼，随即眼中惊异之『色』一闪而逝，靠到近前，他便发觉了陈二的不凡之处。
陈二习得的内功是九阴真经心法，属道家一脉，最重内敛无相，功力越深，越是返朴归真，不着皮相，萨巴迦见陈二仆人身份，便没有太过在意，忽略过去，却没想到竟然也是一个绝顶的高手。
待得各人坐下，陈二将茗茶奉上，肃手侍立萧月生身旁。
萧月生将几人介绍于萨巴迦，言词和气，对萨巴迦亦是颇为客气，令杨过一家子有些惊异，自己这个大哥这般客气对人，也算少见，看来这个番僧的来头可不小。
“据闻你师祖精通小无相功，但望之你身，却并非此功法。”萧月生凝目一望，即看清萨巴迦的内气运行法门，看其走得却是佛门一路，心中奇怪。
萨巴迦将茶盏移开嘴边，轻轻摇头，“小无相功？小僧从未听过此功法！”白皙的面庞虽是平静无波，却难掩其眉宇间的好奇之『色』。
其实鸠摩智修练的是小无相功，除了少林众位高僧，这个秘密极少人知晓。
小无相功功如其名，无『色』无相，是道家高级内功心法，其内力中正平和，深得道家清虚之要，本是逍遥派顶级心法，武林中人鲜有识得。
鸠摩智曾以小无相功驭使少林七十二绝技，即使少林高僧亦难能看破其中玄虚，可见小无相功之妙。
但道佛两派心法有着根本的不同，少林武功大多走的是阳刚之路，讲求的是自外而内，由体入气，与道家武功修练顺序迥然不同。
所谓刚则易折，习得少林武功，功夫越是精深，则越需佛法之力来化解其武功带来的反噬，否则寿元极
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