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八十四章 神御万物

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    ~日期:~10月30日~

    远在无尽幽海的无名对此一无所知,此时他正心无旁骛,一心一意地参悟着万剑归宗诀的奥妙。

    根据天玄金的剑道感悟,这万剑归宗诀的修炼前提,须得先学会御剑,然后由御使一剑到十剑,十剑到百剑,百剑到千剑,千剑到万剑。

    所谓御剑,就是根据对天地元气规则的理解,通过调动元气,带动飞剑运行。

    他现在对元气的运用,除了打出龙象般若劲形成的灵龙之外,就只有隔空实施定向吞噬的牵引之力了,一进一出,显得都很粗浅。

    主要是金丹未成,元神也是纯灵魂能量的,对天地元气的感知还不是很明显,控制更是谈不上。

    他现在以内径御使手上的斩龙剑,除了抛、掷和吸附等简单手段外,连个空中悬停或转弯都办不到,实在是郁闷得不行。

    看来这以鬼修功法成就的元神虽然有物理免疫、穿越实物,瞬息万里的变态功能,但在御使实物上却又很吃亏,可谓一饮一啄,皆有定数,难道自己非得等到成就混元金丹,才能御奖敌么?

    无名暗自琢磨,天玄金的御剑之术,高度概括起来就是以气御剑,难道天下就只有这一种御剑慕,没有别的办法御使飞剿么?

    他还真有点不信邪了,自己的《鬼修初解》也介绍过一个叫作“御物”的境界,脑中突然灵光一闪,御剑不就是御物吗?

    他现在处于鬼修的御神阶段,出窍、附身、夺舍(吞噬),包括识剑秘术的应用,都已经十分精准和圆熟,加上三昧真火的妙用,远远超过了一般意义上的御神巅峰境界,接下来就该尝试御物了。

    所谓御物,就是搬运实物,他现在没有后续的鬼修功法作指导,只得盲目的摸索。

    按照道理,鬼修的元神虚体在返虚为实之前,是不能搬动实物的。

    但他想到一个问题,觉得对御物有相当大的启发性:人体也是一种特殊的物,一直以来,我们的灵魂是如何指挥和“搬运”自己的肢体的呢?

    要找到这个答案,就得彻底了解自己的身体机能。

    于是,他静下心来,内视全身,从细微之处着手,皮肉、骨骼、经络、血脉和神经,一丝一毫也不肯放过。

    为了直观地观察“灵”与“肉”的能量传递关系,他还向身体和四肢发出各种动作指令,一遍遍的深入观察,屏息体会。

    功夫不负有心人,通过反复观察和验证,他终于发现,自的元神在指挥和调动身体器官时,就是靠神经系统传出一个个指令。

    这些指令通过神经网络直达神经末梢,在血肉中的关键位置产生一个个微不可察的颤动,而这些关键位置就是身体中的特殊的空间节点。

    当空间节点

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