“休循国，王治鸟飞谷。在葱岭西，去长安万二百一十里，户三百五十八，口千三十，胜兵四百八十人。东至都护治所三千一百二十里，至捐毒衍敦谷二百六十里。民俗衣服同乌孙，因畜随水草，本故塞种也。”休循的分布区在今塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦和吉尔吉斯坦三国交界处。
捐毒
古西域国名：《汉书？捐毒国传》载：“捐毒国，王治衍敦谷。去长安九千八百六十里，户三百八十，口千一百，胜兵五百人。东至都护治所二千八百六十一里，至疏勒、南与葱岭联，无人民。西上葱岭，则休循也。西北至大宛三百里，北与乌孙接。衣服类乌孙，随水草，依葱岭，本塞种也。”捐毒的分布区在今新疆喀什以西至吉尔吉斯坦和塔吉克斯坦连接地带。文中无人民有误，应为无人迹。衍敦谷在休循鸟飞谷之东南。
以上五十国在两汉期间都受汉朝羁靡治之，属西域都护府统辖，《汉书？西域传》载：“最(应为举)凡国五十。自译长、城长、君、监、吏、大禄、百长、千长、都尉、且渠、当户、将、相至侯、王皆佩汉印缓，凡三百七十六人。而康居、大月氏、安息、?宾、乌戈之属，皆以绝远不在数中，其来贡献，则相与报。”
前面记述的大月氏，小月氏，乌孙三国亦均不在五十国之内。
在蒲类国的记述中有“大量移支国人迁入”一句，移支国在《简明中国历史地图集》西汉、东汉图说中均未标明。又有墨山国今新疆塔里木农场六场境内。捍国(在今新疆策勒县北古且未国东)也未标明。不知《汉书？西域传》中有无移支国、墨山国。
捍国。在王文光先生著《中国古代民族识别》(一九九七云南大学出版社版)一书中亦有记载。
魏晋南北朝时期，是中华民族大融合的重要时期，西域各族亦不例外，西汉时的五十余国已并为五、六个大国。且末、小宛、精绝、楼兰等国已并入鄯善，戎卢、?弥、疏勒。皮山同时已并入于阗；尉犁、危须、山国等皆属焉耆；姑墨、温宿，尉头等并入龟兹；莎车，西夜，依耐、蒲犁、捐毒、体循等并入疏勒；车师，后被北凉进入西域之沮渠无讳兄弟攻灭。后为高昌。高昌又为地名，国名，族名，高昌文化是一种独特的文化，高昌族是一个胡华混合的新的民族。
高昌
古西域族名地名、国名。汉时为车师前国都城。又为戊已校尉屯田地。公元四四二年，北凉沮渠无讳率余众占高昌称王。四六0年柔然灭沮渠立汉族大姓阚伯周为王。四九七年改立张孟明为王。后为国人所杀，改立马儒为王，又被杀，改立麴嘉为王，传九世十王为唐所灭，改称西州。高昌曾服属于柔然、高车、突厥。回鹘西迁后，为回鹘占领、称高昌回鹘，唐时曾与之联姻。
高昌地处吐鲁番盆地中心，经济十分发达。是一个农业、手工业，畜牧业兼而有之的民族群体。《北史？高昌国传》载：“高昌，地多石碛，气候温暖、土地良沃，谷麦一岁再熟。宜蚕，多五果，又饶漆。有草名羊刺，其上生蜜，而味甚佳。引水灌田，出赤盐，白盐。赤盐味美，白盐形如玉。国人取以为枕，贡之中国，又多蒲桃(葡萄)酒。”高昌很早以前就知道种棉和织棉布(当时叫白毡布)。后周广顺元年(九五一年)，一次运到开封的棉布就有一千三百二十九段。高昌人还掌握了炼钢术，钢铁制品非常之多。
由于有大量华人进入高昌，在文化，习俗上表现为胡、华混合。《北史》又载：“服饰，丈夫从胡法，妇人裙襦，头上作髻，其风俗政令，与华夏略同，文字亦华夏，兼用胡书，又置馆教弟子，有《毛诗》、《论语》、《孝经》虽习读之，而皆用胡语”。强盛时，曾统有南、北突厥余众及大、小众熨以及样磨，葛罗禄、黠夏斯等族。
宗教信仰方面既信从波斯传来的原始宗教(摩尼教)，又信佛教，史书称之为“俗事天神，兼信佛法。”
朱俱波
古西域国名。又名朱居半，北凉诅渠之后，王为疏勒人。都叶城。汉时为西夜国地。唐时，属西突厥五俟斤哥舒部，后属于?。其时，朱俱波下仍有西夜，蒲犁、依耐、乌?等小国，于?之下仍有戎卢，拘弥、渠勒、皮山，精绝诸小国。
西域外一度内附或和我国有密切关系的诸国。
康国
古西域国名。西汉时名康居。隋唐时对今中亚阿姆、锡尔河流域九姓政权总称为康国。据《新唐书》载：“九姓为康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史。”旧居祁连山北昭武城(今甘肃临泽县境内)，祖先为月氏人，西迁后支庶分居各地，故称昭武九姓。居民主要从事农业，畜牧业，六世纪后属西突厥。唐高宗记徽年间(公元六五0――六五五)，康等皆内附，唐于其他分置康居，大宛都督府和南谧，?沙，贵霜、安息等州，又设康居羁縻都督府(今乌兹别克撒马尔罕城)统管，到八世纪中叶后，因大食势力进入而废，康国以后也不在唐版图之内。玄藏《大唐西域记》称康国为飒秣建，北魏时称悉万斤。
护密
古西域国名。在吐火罗境内，又名缚和，钵和、护?(音侃)。王居塞迦审城(今阿富汉巴尔赫？巴尔赫又为大食东面将军呼罗珊驻地)。北临乌浒河。东西长千余里，南北不过四、五里。原属大食。唐显庆时内附。信佛教国人眼多碧绿，异于诸国，唐以其地为鸟飞州，封其王为沙钵罗颉利发为都督，刺史。地当安西四镇入吐火罗要道。肃宗时赐姓李。《大唐西域记》名达摩悉铁帝国。慧超至护蜜时，其王闻汉使至曾赠五言诗如下：“君恨西蕃远，余嗟东路长。道荒宏雪岭，险涧贼途倡。鸟飞惊峭嶷，人去偏(缺一字)梁。平生不扪泪，今日洒千行”。
俱密
古西域国名。公元六*二年朝唐，高宗于其地置至拔州都督府，任国王为都督。
吐火罗
古中亚国名。汉时为大厦？地在今乌兹别克和塔吉共和国之南，阿富汗东北的阿姆河上游。《大唐西域记》作赌货逻。公元二世纪起先后臣服大月氏、?（口厌）哒，突厥。后一度附唐，唐于其地置吐火罗道月氏都督府。八世纪后期，为阿拉伯所并。又传大夏为吐火罗人所灭，吐火罗并非大夏。
识匿
古西域国名。又名尸弃尼、瑟匿。传为乌孙之后，分九部(又说为五部)。其中一部属护蜜。其余八部或四部各自为政。在护蜜北山中，王城在今新疆塔什干塔吉克族自治县境内，唐封其王为大将军，受葱岭守捉所管辖。
喝盘陀
古西域国名？又名葱岭国，渴饭檀，原为西突厥属国。背*徙多河(叶尔羌河西源)俗同?沙。传其先母为汉人，父为天神，自称是中国之后。王住葱岭镇，是吐蕃，西突厥争夺之要道。后投吐蕃，国荒无人。
乌铩
古西域国名。在喝盘陀之东，南临徙多河，语言文字称同?沙。役属喝盘陀。
漕矩吒
古西域国名。隋时名漕国。原名谢。唐时称诃达罗支，武后时改名漕矩。王都鹤悉那(今阿富汗加兹尼)，唐于此设条支都督府。
弓月部
古粟特族的一支。活动中心在伊犁九城之地的固尔扎(今新疆哈萨克自治州霍城县塔拉奇城北之阿里马破城)。是一个专门为西突厥各部从事袄教祭祀活动，同时来往于女国与咽?(西突厥可汗经常驻跸地)从事经商活动(贩卖盐、黄金、朱砂、麝香等)的部落，阿里马破城、隋唐时叫弓月城。
塞种
古中亚西域族名，公元前二世纪以前分布于伊犁河流域及伊塞克湖附近。二世纪初因大月氏西迁侵入其地，部族分散，一部南下征服?(音计)宾等地，留居故地的与以后入侵的乌孙人混合，其余部众与当地各族建立许多小国，我国史藉称为塞族的人即斯基泰人。大约与西方和印度记载的塞西安人，萨尔玛西安人和释迦人为同族，语言属印欧语系，伊朗语族。斯基泰人在滇国时期曾有二支进入云南，后与滇东大、小凉山彝族融合。
（口厌）哒
古西域国名。又名挹怛，挹?，初名滑国，一般认为是和大月氏混血的匈奴人，东罗马史学家称之为“白匈奴”。公元四八四年击败波斯建国，都拔延底城(今阿富汗北伐济纳巴德)。居民从事农业、畜牧业。以后又征服康居、疏勒、于?等国。公元五一六――五五八年与中国梁、北魏、西魏、北周均有友好往来，后为西突厥所灭。
隋、唐时，西域葱岭内外，仍有数十小国，均受西突厥，大食统治，唐灭西突厥后，中国版图比汉时还要大，势力到达葱岭以外中亚地区。除西突厥余部，原西域各国均属唐管辖外连同吐火罗境内诸小国，突厥大食原来统辖三国亦皆内附，现将昭武九姓再分述如下：
康国
唐称飒秣建国。玄藏《大唐西域记》载：“周千六七百里，东西长，南北狭？国大都城周二十余里(今撒马尔罕)。”极险固，多居人。异方宝货，多聚于此。土地沃壤稼穑备植，林树蓊郁，花果滋茂，多出善马。机巧之技，特工诸国。气序和畅，风俗猛烈。凡诸胡国，此为其中，进止威仪，近远取则。其王豪勇，邻国承命，兵马强盛，多是赭羯。赭羯之人，其性猛烈，视死如归，战无前敌(“赭羯”突厥语“战士”之意)”。
石国
石国又名者舌、赭石、柘支。王都在今塔什干地界，周千余里。西临叶河(即药杀水)，有城邑数十，各有君长，无总主。原属突厥。
米国
米国？唐言弭秣贺国。周四五百里，据川中，东西狭，南北长，土宜风俗，同飒秣建国。地在今乌兹别克斯坦共和国朱马巴扎尔。
东安国
东安国？又名喝捍。土宜风俗，同飒抹健。地在今乌兹别克布哈拉东北。
西安国
西安国，又名伐地国。地在今乌兹别克布哈拉西。
中安国
中安国，又名捕喝，地在今乌兹别克布哈拉。
何国
何国，又名屈霜你迦国，地在今乌兹别克撒马尔罕西北。
史国
史国，又名羯霜那，又名利。地在今乌兹别克沙赫里夏勃兹，又为粟特国活动地。
火寻国
火寻国，地在布哈拉西北，阿姆河下游，王都在希瓦，元时称花刺子模。
曹国
东曹国，在今乌拉秋别，西曹国在今撒马尔罕、西北伊什特罕。曹国又名劫布咀那国。东曹又名率都沙那。
以上，风俗习惯均同康国。
汉、唐时，中国的疆界已扩展到西域外并和当地诸国保持着友好往来，为什么后来又失掉了西域，教训是玄宗时，高仙芝听信吐火罗谗言，将石国国王，及其宗室押至长安玄宗不问是非尽皆诛之，引起公愤，石国王子与九姓遂反，并引大食兵谋攻四镇，公元七五一年高仙芝率汉，蕃兵三万出击，途中到怛逻斯城迂黑衣大食兵相持五日后葛逻禄部叛变合攻唐军，高仙芝大败逃回长安。
公元七一九年，玄宗封突骑施酋长苏录为忠顺可汗，同时又封阿史那怀道之女为交河公主命嫁苏录。七二六年，交河公主派人驱马千匹到安西互市，同时宣读公主教书，受到安西都护杜逻的侮辱，并仗责使者。以后苏禄大怒，发兵攻四镇，以后突骑施也内乱，互相攻击，七五六年后，唐无力过问突骑施之事，最后，尽失西域。
从公元前一二七年至一一九年，经过对匈奴的三次战争，汉王朝巩固了对西域的统治，南北丝绸之路完全打通，不仅打败了匈奴，还打败了亲匈奴的楼兰、姑师，还降服了大宛，公元前一一九年汉武帝再次派张骞组织一个三百的人探险队，每人各备马两匹，带牛羊一万头，和价值一亿的金帛货物出使乌孙国。张骞到乌孙后又分遣副使到大宛、康居、月氏、大夏等国，此后又连年派出许多使官到安息(波斯)、身毒(印度)、奄蔡(在咸海里海之间)、条支(安息属国)、黎轩(即大秦)诸国去，汉文化也随之广泛地传播到遥远的西方。
丝绸之路通了一个世纪之后到东汉光武帝至安帝时出现了三绝三通的局面；
第一次绝――公元一六年至七三年，原因是王莽乱后，西域怨叛，各国又役属于匈奴，国内元气未复，避免与北匈奴接触。
第一次通――公元七三年至七七年汉明帝使窦固等，击走北匈奴，取伊吾(今喀密)隔绝五十八年之后的西域交通恢复。汉置屯田都尉后，又设宜禾都尉，建立起玉门关外的立足点，同年，班超带领三十六名使士出使西域，杀鄯善国匈奴使官，于?国杀匈奴监督官，鄯善、于?国王都遣子入侍。
第二次绝――公元七七年至七九年，原因是不愿引起对北匈奴的战争，放弃伊吾。
第二次通――公元九一年至一0七年，窦宪大破北匈奴，斑超经营西域完全成功。
第三次绝――公元九一年至一0七年至一二四年，原因是汉官腐败、庸劣，被北匈奴及一部分西域国家攻击，朝廷召回汉官。
第三次通――公元一二四年以后班超第三子班勇又击走北匈奴，渐成半通状态。
班超奉召将回国时，从汉诸国大为震动。疏勒国大官黎?(音yan)怕龟兹又来报复，拨刀自杀，于?国王、侯大臣抱住班超的马脚，号泣不让走。班超与所率三十六人见状只好留了下来。公元八0年汉章帝派徐韩率兵一千人支援班超，超率西域诸国兵二万五千人，大破龟兹等国五万人。公元九0年，班超率龟兹等国八国兵七万人连同汉吏士商贾一千四百人破焉耆，葱岭东西路通，西域五十余国全部内属。一0二年，班超奉召回国，不久病逝，时年七十一岁。后来北匈奴残部又征服西域诸国，连年寇边，威胁河西四镇，事实教训朝官们“弃西域则河西不能自存。”公元一二三年，汉安帝使班勇率将士五百人出关经营西域。一二六年班勇大破北匈奴呼衍王，北匈奴向西逃遁，葱岭以东诸国又来归附。一二七年黑暗、昏庸的朝廷又说班勇有罪、召还下狱。此后汉在西域的政治势力逐削弱，班勇的后任任尚更不听班勇的意见，任意胡来，无所作为，汉遂尽失西域。班超率三十六人，班勇率五百人出关，都建立了卓越的功勋，张骞两次出使西域也建立了卓越的功勋，他们的成功不单是*他们的智勇。主要是有汉王朝通西域以及西域诸国有脱离北匈奴统治与汉交通的愿望，两个愿望结合起来，就表现出一股强大的力量，这就是历史的趋势。
西域是汉与匈奴关系本身安危，势所必争的地区。汉置河西四郡割断匈奴与西羌的联系，关中形势稳定了。西域诸国内附，割断匈奴的右臂，河西形势稳定了。与汉相反，匈奴失去西羌的援助，由强变弱，失去西域的赋税，由富变贫，匈奴贫弱，汉才有可能击败匈奴，取得北方边境的安宁。从自卫观点来看，汉通西域是完全必要的，匈奴奴役西域诸国“敛财重刻，诸国不堪命”，诸国人民和大部分统治者都盼望得到汉的保护，从西域人民的要求来看，汉通西域也是完全合理的，由于通西域，东西方文化得到交流，经济也繁荣起来，西域的许多农作物和家畜传到中国内地，如汗血马、萄桃、胡桃、苜蓿、蚕豆、石榴等十多种增加了中国的财富，张骞还传来《摩珂兜勤》一曲，乐府因胡曲更造新声二十八解，朝廷用作武乐。西汉晚期，印度佛教、哲学与艺术通过大月氏传入中国。希腊、罗马的绘画也在公元一世纪中传到天山一带，而中原的穿井、开渠法使沙漠地区得到灌溉。
丝绸、陶瓷、漆器、钢铁制品以及冶炼技术，打井、作兵器技术……等，同时也传到西方和印度。公元前四、五世纪时希腊人就称中国为塞里斯(意为“丝国”)。通西域后，丝的输出更多，主要是*安息商人传输到欧洲。
但是汉在征服匈奴过程中杀人过多，也是不对的。从汉失西域和唐失西域来看：原因大致都是相同的。朝廷和官吏皆昏庸、腐败、听信谗言，滥杀无辜，骄傲自大，重赋厚欲，最后不仅失去西域民心，连自己也走向亡国之路，这也是大势所趋，教训十分深刻。