怎么会利于消化吸收，简直气死我了，以后千万不要说我认识你，从此后你我桥归桥路归路——哈哈哈哈！还是我的猛猛聪明呀，不愧是我封的‘天下第一熊’，这么高难度的表达方式，你居然信手拈来，天才熊猫呀！哈哈——好！我答应你，十只叫花鸡。对了，叫花鸡！叫花子，我知道为什么方才感到和后世不同了，宛城竟然没有一个要饭的，一路上也没有，可是这是为什么呢？”乞丐不是好多小说和电视剧里必不可却的点缀吗？
在回程的路上，葛玄为我揭开了谜团，其实说起来很简单好笑，这和汉朝的户籍制度息息相关。
说白了汉代没有授田制度这一说，刘邦建立汉朝时，经过常年混战到处都是荒地，有主人的只要拿出凭证，那么你可以合法拥有自己的田产，没有土地的人只要在官府备案，就可以去开荒种田，只要不是人口特别集中为了开荒而引发争斗，官府一概不管。
还有很重要的一点是，官府只管划地给你，你眼光好开出了良田，那么恭喜你，你可以缴赋纳税了；眼光不好开出的荒地基本没有收成，对不起你还是要照章纳税，你混不下去，要跑，很好很强大，只要被官府碰着，盘查户籍时没有正规的官府行文，恭喜你，你就要加入奴隶大军的行列了。地方豪强抓着只要送到官府，还可以打九折、打八折，合法地使你变成他的奴隶。
只有发生大面积灾情的时候，官府才会网开一面，一般情况下，各地官府会让大批流民保持基本温饱，待灾情过后遣返原籍，如果你非要留下来，如果没有亲戚朋友收留帮忙，最后的结局都是变成奴隶。
不过比奴隶社会好的一点是，奴隶在官府有备案，家主不能随便的对奴隶致残致死，有了一点点人身保障，而更加奇怪的是，两汉时期的奴隶过的日子一般情况下，会比依靠耕种地主土地的佃农过得好，就像我家家兵一样，不会为自己是奴隶而悲哀，而是为自己比一般的自耕农活得有面子，生活更有保障而沾沾自喜。纵是家主犯有穷凶极恶的大罪（有时候哪怕是谋反砍头的大罪），也不会有人去揭发举报。如果你这样做了，恭喜你，从此没人会相信你这个卖主求荣的小人，社会舆论会让你感到自己活在无人的孤岛。
莫名其妙的大汉，充满忠和义的年代。
出了宛城顺着官道沿着白河，一路向北四十几里后就到了西鄂城，穿过西鄂再向北五里路，就到了刘府——我的家。
在初冬的夕阳下，一座小型的城镇懒洋洋的躺在冬日余晖里，再近一点你会发现，它是一个小型军事要塞。据贝叔说庄园长宽都是三里，看着高高瞭望楼上巡逻的哨兵，听着早早就回荡在空中的警钟声，你就会承认他们
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