靠自己的“五阳雪膏”来缓慢疗伤。
啪嗒。
一滴雨的声音特别大，再次惊了他的存思。他叹了口气，心知不是雨声扰神，而是心声扰神——是自己的心始终静不下来。为人行事当有始有终，现在妖邪未死，自己便不算全功，心中始终有着若隐若现的挂碍，难以全神贯注投入存思。因果相缠，确实是修真者修行路上一大敌。一念至此，王道长就有点羡慕全真道的道友了，他们很干脆地连术法都懒得修，一门心思钻研内丹，心无旁骛，只为飞升。
既然存思无用，便不能强求，否则落了下乘。王越南缓缓收回玉佩中的真气，收功站起，望窗外雨落而不语。这场雨来得真不是时候，雨水会冲淡野兽的气味，而此时天地之间充盈的水气，早已将妖气冲得一干二净，他的【望气术】便形同虚设。因此他不得不把希望寄托给凡人。
凡人能对付妖怪吗？能，尤其是在妖怪妖力全失的情况下。野兽的力量源泉是上天赐予的筋肉、爪牙、鳞壳、羽翼，妖兽则更进一步，如人类武者使用内力一般催发妖力，而妖怪则再进一步，将一身妖气凝缩成腹中妖丹，需要使用妖力时则从妖丹中抽取，力气源源不绝。妖丹有利有弊，有妖丹的妖怪能不知疲累，被夺走妖丹的妖怪失去一身修为，比普通人还虚弱。三山符箓不同于全真道，几乎每个道士都和妖怪打过交道，上清派出身的王越南耳濡目染，早比妖怪自己更了解妖怪。
上清派的修炼方法是存思，让天地之神可以进入人体，人体之神与天地之神混融，达到精神内守、神不外驰。而王越南经过这么多年的历练，钻研出一门独家技巧，先用同心符——传令符的高级版本——将他心比我心，使他人直观感受自己内心想法，再将存思法门传导给他人。这技巧不仅能用来收徒弟，更可以克制妖怪，因为存思法还可以反过来用，稍微篡改几句经文就能叫人类无法内守、天人永隔，叫妖怪胡思乱想、无法调动妖丹之力。王越南记得很清楚，他一起手就镇住了对方的妖丹，就等下一击彻底毁丹，虽然被耽误了，但妖怪一时半刻摆脱不得困境，就它体内仅存的游离妖力，只比成年男人强那么一点，不足为惧。只要捕快们抓紧时间，妖怪死定了。
不过话又说回来，此时的自己何尝不是实力大打折扣呢？刚才说到的独门技巧如双刃剑，伤人伤己，那反过来用的存思法也并非对自己毫无影响，否则如今怎会对着雨水无法心静？
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忆北城外，一处毒藤巢穴的某个入口。
毒藤巢是一个地底的巨大网络，但不是一个成熟的、自成体系的生态圈。虽然毒藤们懂得种植白玉鸡枞，但食物的主要来源还是在地面之上，因此修筑在地面的出入口必不可少。这些出入口为了防止雨水灌入，不仅设在高处，毒藤更是挖掘了引水渠，某些地域的毒藤还懂得收集草叶来编织盖子。明明是一
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