的调查，最终得出了一个惊人的结论，墓葬中的一些东西和线索及周边百姓传说都指向更远古飘渺的名胜，不周山。”
“不周山！”文老惊呼起来。“那不是传说中的名山吗，这怎么可能！”
顾名轻哼一声，眼中带着些许的轻视之意：“如果不可能，你怎么解释刚才的一切！人们所熟知的东西大多来源于正史记载，可正史记载的东西大多又都是由君王、候臣所编，无非是些讴歌颂德和民生大事的资料文献，而远古野史的传承渐变成人们口中的鬼怪神话。你们光是靠从老百姓不小心挖到古物得来的那一点线索，一生完结又能解开多少古人神妙，只是这般还称什么考古之人。”
顾名毫不客气的一番话让文老竟无言以对，为之汗颜，事实就像顾名说的那样，他们大多时间都是在办公室研究所谓的古人文化，等待消息。如果某一省镇传出有古物发现，他们才能对其进行调查，无形中浪费了大把的时间和金钱，其几率就如同彩票中奖一样，以至于许多二线考古工作者一生都没能亲自参与过一次真正的考古挖掘，甚至灰暗一些的说法，很多考古线索实际都来源于这些令他们鄙夷的盗墓者。
可是不周山这个地方只是在古籍文献上有记，在现实世界中根本没有的地方，就算文老想信那也无从考证。
“据传不周山属地有六个不同的说法与地址，其中《山海经》有说‘西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。’可我们找遍了国内各大地图文献都查不出与之相近的相关地貌。而屈原在《离『骚』》中著有路不周以左转兮，指西海以为期。同期成书的《淮南子・天文训》也有记：共工与颛琐争为帝，怒触不周山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移；地不满东南，故水潦尘埃。加之我们发现的墓葬，所以认为，不周山极有可能就是《淮南子・道原训》提到的地方，也就是现今的帕米尔地区，昆仑山西北部。”
顾名一口气将所知讲完，
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