为这几年以波恩父子为首的中国犹太商会决策上出现失误，在学兵军如日中天的时候反而反其道而行之，受此影响，学兵军和犹太复国组织之间的关系也几乎回到起点。这，正是碧瑟琳來到重庆的原因。
欧阳云认出碧瑟琳沒有，当然认出來了。可是他还是称呼对方为“美丽的女士”，这在碧瑟琳看來就不是什么好兆头了。对于欧阳云，她自诩有一定的了解，所以认为对方刻意生疏自己并不是因为自己在决议会上问出那样的问題，而是他根本沒有原谅犹太商会的意思。犹太复国组织是通过犹太商会才与欧阳云搭上线的，而犹太商会也可视为犹太复国组织的一个分部，这就决定了，如果欧阳云不肯原谅犹太商会的话，也就意味着他不会再与犹太复国组织保持密切关系，那么，他之前的承诺也就有毁诺的可能。碧瑟琳中国之行，身份双重，扮演的角色同样如此。从记者的立场，她希望能够通过自己的报道呈现给国人特别是旅美犹太人一个真实的中国；从犹太复国组织副理事长的角度，她则希望带给族人复国的希望，希望欧阳云是一个真正值得托付的盟友，而中国能够成为未來的犹太国的守护国。提到后者，不得不提到犹太复国组织的复国计划，这份计划里，原先，美国被犹太人视为能够帮助他们复国的唯一希望。不过现在，随着美国在太平洋一系列战事中一败再败，连曾经纵横太平洋的太平洋舰队也屡吃败仗，犹太复国组织的立场不禁动摇了。恰在此时，中国异军突起，犹太复国组织开始重新郑重考虑依托于中国，也就成了因势利导的事情。
生活在中国的犹太人，目前一共有三个社团性组织，分别是犹太商会和犹太军官联谊会，再就是犹太学者联席会。其中，犹太商会和犹太军官联谊会影响力最大。犹太军官联谊会，是欧阳斯特恩在和犹太商会意见相左时在
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