细品味，还真是如此，这下可长了见识。
杨沧白又说：重庆的咸肉庄与上海颇有不同，上海的咸肉庄纯是买肉场所，里面的咸肉多是陈年宿货，又老又臭难以下口，可重庆咸肉庄中的咸肉，多数却是当年腌制的，味道还不错。
“对呀！哥子说的不错，重庆的咸肉嫩啊！咱们这就去尝尝。”范绍增像是个急色鬼。一个个地把客人从酒桌上拉起，就连老学究向楚也被他拉上了车。任江峰见酒还没喝完，范绍增就急着要把客人们拽走，就呵斥他几句，但范绍增呵呵一笑，还接着拉客人，一副厚颜无耻的样子。任江峰拿这个小兄弟没办法，见客人都被范绍增拽了起来，也只好跟着出了门。
范绍增此次开来的是一辆军用卡车，车前可坐三四个人，车后拉的全是荷枪实弹的便衣警卫排。他此时虽闲居重庆，却保存着一定的实力，不但在叙府（宜宾）附近保留有一个旅的兵力，在重庆也有不少忠心于他的士兵。他的警卫排，在战时就是士兵，闲时就是袍哥兄弟。范绍增此时已经通电宣布解除武装，为了避人耳目，他的警卫排从来不着军装。
四川长期军阀混战，各军的中下级军官多数都是袍哥，有的军队全师全团都是袍哥。川军中的将领如石青阳、颜德基、卢师谛、黄复生、范绍增等很多都是袍哥领袖。各地的民团团长、团总、团练局长，则是清一色的袍哥大爷。至于基层的乡长、保长，基本上必须由袍哥充任。在四川的防区制时代，各县县长由驻军决定。这些县长上任，第一件事，就是到袍哥码头向舵把子递片子、拿言语、通关节，求得合作与支持，否则不到半年就得卷铺盖走人，这在四川是尽人皆知的通例。
杨森、刘文辉、范绍增等袍哥大爷，都养活这这样的袍哥军队，这样的军队一面受制于部队军法，一面又受制于袍哥家法，可谓是拆不散、打不乱的生死弟兄，战斗力极强。
范绍增见任江峰不上他的车，只好死磨硬拽地把龙邵文与尹昌衡拉到了他的车上，龙邵文笑着说：开着军车带着警卫去咸肉庄招妓，我还是第一次如此风光。这重庆的记者不知厉害
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