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第一百二十章 圣徒后裔的心愿

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如传说中那样,可以独立对抗天国?即便他曾经强大至此,他的身躯也被毁掉,只留下一颗眼珠。”加布里尔三世突然注意到老者魔法师权杖上的黑色宝珠,和费迪南德搜集的资料描述的恶魔之眼似乎非常相似,冷笑起来,“ 你不是桫椤圣殿主人。”

    “从孔特雷拉丝手中夺走恶魔之眼,装饰在自己的权杖之上,用它作为自己是桫椤圣殿主人的证明,这只是个谋杀犯,拙劣的表演。加布里尔三世,你是这么想的吧。”老者并不在意加布里尔三世的怀疑,他那双昏暗的眼睛中,有着看透人心的睿智,“你怎么想都不重要,我只是要告诉你一段被遗忘的历史。”

    “我更愿意理解为,你又要编织一个故事。”加布里尔三世相信这个老者不是个简单的人物,他能一眼看穿自己的想法,但这也有可能是骗子的自知之明。加布里尔三世也不会相信这个老者的话,他所说的太遥远,太荒谬。

    “在圣徒伯多禄建立圣伯多禄国之前,多米尼克大陆上并不存在教皇国。当时最强盛的几个王国,各自支持国内的教派,这些教派在王国中建立大教区,大教区的宗座被称为牧首。牧首由大教区内的红衣大主教们选举产生,但最终必须得到君主的认可。”老者干枯的嘴唇呈现一种黑灰色,却集中了加布里尔三世的注意力,“牧首,现在已经很少有人记得这个词,只有研究宗教的学者才会在古旧的典籍里翻出来。他们将牧首解释为,神的牧羊者首领。加布里尔三世,你可以重新解释,君主的牧羊者首领。”

    “我对我的无礼表示抱歉。”加布里尔三世低下他尊贵的头颅,老者短短的一番话,已经解开了困扰樱兰罗帝国数百年来的难题。

    虽然加布里尔三世依然对老者的真实意图有所怀疑,但他至少可以判断,对方不会来自圣伯多禄国教廷。

    圣伯多禄国在多米尼克大陆的无上地位,教廷所代表的神权只能仰望,教皇的权杖,代表着神的威严,虽然各个教国有着实际的统治者,但当这些国家立法公民必须是信徒时,作为信徒精神信仰的所在,教皇才是多米尼克大陆的实际统治者。

    这样一个精神上也至高无上的统治者,很难让人生出征服和凌驾于其上的念头,樱兰罗帝国的皇帝们,总是在极力抵抗来自教廷的压力,甚至不惜放纵人们的思想,让宗教信仰的狂热无法在这片土地上扎根。

    就这一点来说,樱兰罗帝国的皇帝做的十分成功,但他们的眼光依然有局限,凌驾于神权之上,即使是第一位将臣服的姿态抛开的盖拉迪诺皇帝也没有这么想过。

    与其担心圣伯多禄国的教廷控制了樱兰罗帝国的信徒,不如让一个樱兰罗帝国皇帝掌握的教廷来控制信徒。

    “当樱兰罗帝国有一个教廷,教廷宗座牧

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