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正文 第三百一十七章 嫁鸡随鸡,嫁狗随狗

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易导致认知上的误差,要不在你父亲之命传来之前,你认真想一想?”李之有心提醒她。

    阿菲法回以坚决地摇头,“和你们在一起,带给我的第一感应就是自由,为我十几年来最不理解的一种状态。在身入其中之后,仿佛唤醒了我内心极深处某种渴望自由的欲念,我知道,那才是自己真正想要的!”

    首先洗漱完毕的瑜然走过来,坐到了她身边,“只要成为我们家先生的人,会有一个很自由的未来!你的感觉并非虚幻,只要你不后悔,会越来越发现正文哥哥带给你的,会是与现今世界截然不同的两种生存概念!”

    “我不会后悔,”阿菲法语气里充满了果绝,“嫁人不易,需作出一生情感上的神圣抉择,既然选定了,就不该轻易反悔。否则,至少也是对自己情感的叛逆,是不是?”

    她后半句是在望着李之,眼神里的爱意一样坚决。

    “随她去吧,”清绮走过来拉起阿菲法,领着她去洗漱,“不管宗教信仰,她首先是个小女孩子,渴望自由乃是天性使然。正文,你首先需要的是尽快赶往明王府,听听二位明王关于此事的教诲!”

    李之深以为然,他起身打开房门,招过来那位叫做法图麦的年轻女仆:“我不太懂你们的教义教规,如果阿菲法这段时间住到我这里会不会触犯戒律?”

    法图麦躬身回答:“ 根据圣训,男女双方在婚前表达了意向之后,可以会面相亲,然后再深入考虑和最后选择。相亲也没有规定只见面一次,但原则上不建议和她独处,因为男女独处,第三者就是恶魔。不过,圣训更深层解读,只要具有了约束的信仰,明智的理性,清醒的良知自责的性灵,她就会拥有抵御恶魔诱惑与教唆的能力加持。更通俗一些解读,如何相处在于阿菲法公主本人,只要她能心有所持,一样能得到真主襄助,以迎合基于古兰经和圣训妇女的个人主张。”

    阿菲法笑着走过来解释:“法图麦是种很教条式的解读,不过如何取舍还真在于我本人决定。哥哥,我不会领事馆住了,你要在这里给我留处房间!当然,我不会打扰你与三位夫人正常生活的!”

    “纳西尔使节那里如何解释?”

    李之的言外之意,之前你每月才有三天的放风时间,怎么会转眼间就无人管教了。

    阿菲法明白他的话里意思,“我叔叔实际上没有管理我的权限,而是利加雅负责监护一名未婚教女的一切。但有了未来夫家的定亲,就可以不用遵循那些清规戒律,自我把持就顺其自然的成为监护的另一种,不信你可以叫来利加雅问一下!”

    为保险起见,李之还是决定找来利加雅打探清楚。

    不多久那人来到,恭谨地给李之见了礼,“伊斯兰规定法度的恪守,并不包括教女的丈夫以及家人,尽管李先生未与我们家公主经过相关礼拜,得到安拉真主的赐福,但公主的虔诚持守,能令真主至知感应,决定权在公主本人,认可权在真主亦或恶魔!”

    尽管依旧一知半解,但见阿菲法一副浑不在意模样,还有利加雅未做阻拦意图,李之也就随她去了。

    不过阿菲法却打发掉了利加雅与法图麦,要她们先行回到领事馆,给她收拾自己的私人物品带过来。
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