“铛”地一声鸣钟脆响，惊醒了李之遐思，但见一众大家、老者步向厅堂居中巨大条案后。
仍由庞御史两手擎开一轴长幅黄纸诏书：“当今圣上有命在先，因考场之上肃穆氛情，特赦免去隆重而繁复应诏礼仪，派由我来直接宣读！此次第三轮命题为圣上钦定，诏书即为咏史二字命题名目，礼部接诏使另行交代与我，表达方式不限，格律为古体诗、近体诗，五言、七言、杂言、乐府不限，时间限定为四刻，现在开始！”
一刻为后世30分钟，四刻即为一个时辰的两小时，但李之关注的是表达方式不限之处，相比前两轮表达方式还有叙事诗、抒情诗、哲理诗限制，独缺了议论这一表达类型。
议论方式又有曲直、隐显最主要两类差别，以暴露国事民生黑暗、反应人民苦痛为主流，之前所限自是为了摒除此类。
第三轮命题针对过往历史，当然这一类首句标其目，卒章显其志之讽喻诗意就不加限制了。
相反，对于历史某些著名事件、人物越加嘲讽，才越彰显当朝皇帝与政事昌明。
李之心中直乐，却也给予相当理解，高宗举办此次诗文大会，主旨就在于显示不忘先皇遗志，着意将大唐如今盛世场景，回馈以圣祖有所感知良苦用意上，将此次大会以颂今起始，景貌承接，总结收尾，再是恰当不过了。
如何收尾，自然是针砭前朝时弊来得最为直接，将当时时事政治中不良现象进行抨击、揭露，无疑是此个轮次最佳借用手段，出此咏史命题显然是一神谋妙策。
他并无因此而窃自取笑唐高宗之念，换作是他也会如此，毕竟此次诗文大会主要目的，就是令专项命题佳作流芳于世，借以为唐高宗执政的34年，画上一个最完美句号。
当然目前的唐高宗并不知自己何时亡故，李之接下来为他治病，也只是让他少受些痛苦而已。
风眩症是一种由多种病因引起的慢性脑部疾病，主要症状就是头痛额痛，骨节烦痛，身热多汗，上气喘逆，躁扰时晕，到了目不能视地步，已是阵挛发作最剧烈时期，属于不治晚期。
唐高宗罹患此疾到此阶段，等于宣告已然不治，命不久矣。
李之自会有令他寿限稍作延缓手段，但也会因此而让历史严重悖离，它不像七十多年后，李之让长安城安然躲避安史之乱灾祸那般，乃是救民于水火的巨大功德事。
但他仍然有办法，让高宗暂时减削病痛苦楚，并使其视力暂时复明，虽与最终寿限没多大关联，但足以令高宗相信，是他李之让自己多活了一年多时间。
咏史诗是指以历史题材为咏写对象的诗歌创作，无论述古、怀古、览古、感古，还是古兴、读史、咏史等，都是以直接被歌咏的历史人物、历史事件为标题。
此类文都具有一个共同特征，即均是以历史作为诗人感情载体，史情紧密结合，因此皆属于广义咏史诗范畴。
容易出彩的此类诗文，多是以政治腐败、生灵涂炭的黑暗现实出发，藉历史事实来抒发自己感时纷乱、怀才不遇或者苦闷心怀，关心、同情人民痛苦的同时，又讽刺、批判统治者，寄托了渴望中兴理想。
咏史诗正因不重词藻，故显得浅易通俗、明快流畅，风格质朴平易，且忠于史实、立论公允，但李之决意采取的这篇文，是唐代诗人李商隐创作的一首咏史吊古
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