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第一零二零章 :长安,银行开业

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    [正文]第一零二零章:长安,银行开业

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    银行和学校盖好了。

    学校是林毅非常牵挂的一件事,离的太远,孩子们的教育问题不是很放心。

    一直有一个想法,那就是改革教育。林毅深知目前传统的儒学是很难培养出自然科学所需的人才的,往后的几百年,中国之所以落后,封建体制下的这种教育体制就是原因之一。

    以儒道文化为基础的科举制从隋朝大业元年(605年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年才灭亡。

    即使在当前,还算开明。科举的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。但明法、明算、明字等科,并不为人重视。

    明经、进士两科,最初都只是试策,考试的内容为经义或时务。后来两种考试的科目虽有变化,但基本精神是进士重诗赋,明经重帖经、墨义。帖经与墨义,只要熟读经传和注释就可中试,诗赋则需要具有文学才能。

    不难看出,都是注重文学方面的,和自然科学相去甚远。

    封建社会,教育的核心是科举,官府不怎么过问教,只关注考,选拔基本上就是教育的全部了。

    后世关于教育一些经典的口号,如,“教育为本”、“再穷不能穷教育”、“教育要从娃娃抓起”等等,不能不说人们对教育不重视。然而,即使在进入了现代化时代的后世,中国教育也没有摆脱应试教育的框架,教育的内涵似乎没有什么改变,中国的学生寒窗十年,也只为龙门一跃,榜上有名,至于对生活的帮助,则很值得怀疑,高中毕业生不一定比小学毕业生的日子过得更幸福。

    对此,林毅深有体会。林毅算是这场竞争的优胜者,龙门一跃进了名校。然而,却还不是被现实击得“粉身碎骨”吗?

    中国传统的填鸭式的知识灌输式教育,最大的弊病就是束缚了人们的思想、抑制了人们的创新意识,扭曲了人们的人性。

    创新意识是无法训练的,也无需训练,它是与生俱来的,教育者只要不扼杀,就是保护。但创新意识不是独立存在的,一个有创新意识的人,必然具备独立的人格和健全的人性。人性的教育是创新的产床。

    竞争最终体现的人才的竞争、创新的竞争,人才不是天生的,是需要培养的。

    落后就要挨打,这是游戏规则,不以人的意志为转移。中国千年后沦为半殖民地国家,就是铁的事实证明。

    林毅所倡导的教育也不是后世先进国家的教育模式,根本达不到。也勿需达到那种境界,先进与否不能脱离现实,只要在当前社会环境下处于先进,便是领先。

    不过,要想改变这种局面,却谈何容易,几千年的积淀岂能一朝一夕就能改变?

    林毅可不想冒天下之大不讳去改变这种局面,况且,也改变不了。

    李世民当了皇帝以后,一定要把家族祖先的血统追溯得更光辉一些,于是,老子便成了李氏的祖先。

    老子:约公元前571年~公元前471年),字伯阳,谥号聃,又称李耳(古时“老

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