，唯世一不小心又让他产生了误会。想想自己一个无神论者，用后世人人都能识破的把戏来糊弄，居然就被人当成了神棍，还死活抖擞不干净，这才叫郁闷呢。
说起高文举在刘连三身上用的那套把戏来，其实也挺简单的，那所谓的通灵术，其实就是通过用一些特定的言语不断的引导当事人，凭着当事人对那些引导话语作出的反应来判断事情真相，然后不断强化的这么一个过程。这和后世街头那些算卦的拿个牌子说什么“不问你便知你姓”“不说话便知你要求什么”之类的把戏大同小异。
而且高文举之所以没有另寻一人，就直接拿着刘连三试验，多少还沾了些白布衣的光。因为最初在白布衣为刘连三算命时得出的那些结论，看到刘连三一脸恍然，佩服不已的时候，高文举就已经得到了许多初步资料，比如已然知道他有一兄亡故，二老健在，媳妇有孕在身等等。正是通过这些初步得到的资料，高文举才能很顺利的通过那些近乎于夸张的表演来取得效果。
高文举一开始就做出召来一个青年的模样来，此时，他分明就看到刘连三表情中那股悲伤和强烈的激动之态，这就说明，自己所提示的这个人，与刘连三有着莫大干连。再因势利导，高文举先是模棱两可的说此人与他有兄弟之情，又说此人身上有着伤痕，又再次说明这些伤是从战场上来的。无非就是为了让刘连三自己来确认此人的身份罢了，在他看来，一个行伍出身的军人，无论如何，都应该有那么几个印象极深刻的战友。而这种生死之交的战友，称之为兄弟也是题中应有之意。却没想到，刘连三的二哥居然也是军人，而且正好是替了他出征阵亡的，因此，刘连三本就思念亡兄，马上将这个灵魂的身份贴上了二哥的标签。
在接下来就好办多了，身份得到了证明，其它的事情看着挺玄乎，其实都是刘连三自己一句一句说出来的，高文举只不过通过一些含糊的词语引导着他将自己心中的想法一一说出来而已。
为了加强效果，高文举又冒险提了一句关于孩子的事，他说的那些牛啊马啊的，如果刘连三并没有印象，自然可以接着往下推，就算一无所获，他也可以说这是亡灵的某种暗示，从而给刘连三下达个相关任务便是。却很顺利的得到了刘连三的认可，将那个孩子的身份也认定成了自己那个早夭的儿子。
至于说到孩子转世的事，高文举之所以打着他二哥的旗号说孩子不能这一胎就转世轮回，那是因为他没法肯定刘连三媳妇这一胎生男生女，如果贸然答应了刘连三的请求，结果人家媳妇生个女娃娃，那可就不好解释了。两口子既然有生育能力，又不是头胎，在高文举看来，再生养几胎绝非难事，只要他们愿意，总会再生个儿子的。那句“当你见到孩子的时候，就知道他回来了”这种话语，对刘连三的暗示效果，自然会让他自己将来找到那个转世回来的儿子。
当然，最玄妙的还要数最后他提及刘连三大哥的事了。由始自终，刘连三都没有主动提及他自家还有个大哥的事。可是人都知道，既然有二哥，那肯定会有个大哥的。于是高文举便顺嘴提了一句，结果他一说出来，就从刘连三的
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