当南诏国王隆舜被杀死后,有人建议对南诏的首府羊苴咩城进行屠城,以报复多年前南诏部落反叛时,对大唐军民的虐杀。
毕竟,南诏国军队的残暴,要比吐蕃还厉害千百倍。
吐蕃攻取大唐州县,只要当地居民不反抗,他们会派来官吏安抚。
这南诏前来,则将人彻底变卖为奴隶,只有少数高层官员能得到南诏贵族的任用。
吐蕃是千方百计拉拢当地的高层,而南诏的贵族因为受到过大唐官吏的折磨,所以对大唐官吏往往是大卸八块。只有那些底层的知识分子,才能得到南诏贵族的信用。
汤章威知道大唐百姓和南诏六部的仇恨,但是他的志向不在于收揽这些极端分子的人心,而是为大唐谋取世界。
汤章威说:“如今南诏已经是我大唐国土,如果说屠杀他们的贵族和百姓,固然痛快,但是三百多万平方公里的土地,我派谁来驻守?”
果然,当汤章威痛斥了这些笨蛋之后,南诏各地的节度使纷纷投降。
汤章威得到了南诏的三百多万平方公里的土地之后,他将目光投向了吐蕃。
这时的吐蕃已经四分五裂,最后一任吐蕃的强力君主达玛自公元838年即位。
鉴于其兄墀祖德赞对僧人的过分信赖,导致吐蕃的局势混乱。因此,他强烈禁止佛教。
达玛继位后信奉苯教,提拔了许多前朝的象雄贵族。
他下令禁止臣民信佛,焚毁佛经、关闭佛寺,迫令不事劳动的僧人还俗。
这激起了一些从佛教中捞到好处的大贵族的强烈反对。
公元846年,拉隆贝德将乘坐的白马用炭涂黑,身穿外黑内白的法衣,头戴黑帽。冒充苯教的大师,他用油拌炭涂黑脸部,袖中暗藏弓箭,骑马来到拉萨。
许多佛教贵族,暗地里为拉隆贝德指路。当时达玛正在文成公主庙阅读碑文,他考虑着和唐朝会盟,并遵从大唐为上国,以免被大唐所攻击。
拉隆贝德走到面前拜见,口中诵着苯教经。
出于礼貌,拉玛回拜。拉隆贝
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