元常者，姓钟名繇，字元常，为黄门侍郎，侍从天子左右，同乡荀攸未离京前，亦任此职。钟姓为颍川大族，钟繇曾祖钟皓，乃颍川四长，祖父钟迪，党人出身，并有声望，名著海内，父亲早亡。钟繇家乡颍川长社，距离陈留圉县，尚不足三十里，是以早就与蔡邕相识，几达二十载，两人一直维持着半师半友的关系。
钟繇听到蔡邕对自己评价如此之高，摇了摇头道：“中郎之言过矣。与中郎相比，亦如萤火比之皓月，何论秦汉先贤？传将出去，岂不贻笑天下？”
蔡邕不以为然，娓娓说道：“秦虽有奇特，能入目者，寥寥，至前汉，形势稍变，或有一二，本朝则名家辈出，由此可知，书法一道，古不如今也。非仆自夸，当今之世，八分之书，能迈仆者，几无一人，元常则近矣。再过数载，元常必为当世第一。”
钟繇又谦虚几句，他本非这样的人，其为人喜好大言，这里的大言，指的不是大言不惭，而是直言心声，通俗一点讲，就是心里怎么想的，就怎么说，少有禁忌。他的楷书确实已是当世少有人及，无奈在他面前的是学书俱宗的蔡邕，不谦虚便是狂妄。蔡邕说道：“元常不仅俱得书法奥妙，且矢志专一，闻你就坐，数尺之内，必有手书，卧于床榻，则书写寝具，日久洞穿，如此精诚，仆不及也。惟有敦煌张伯英可以比肩，你二人一正一草，当为后者之楷模，万世之师表。”张伯英即张芝，凉州三明张奂长子，草书大家，盖俊少时过境弘农，讨得一帖，视如珍宝，不肯轻易示人。盖俊先前草书样式，以崔瑗《贤女帖》为主，后来慢慢变成张芝形体。
从弟蔡谷脚步匆匆，步入书房，神『色』略带焦急，看得蔡邕、钟繇皆是一楞。见其欲言又止，蔡邕心知必是急事，说道：“元常不是外人，有话直说就是。”钟繇默然。
蔡谷言道：“现在长安满城皆疾骑，云缉捕『乱』党，匿者同罪，报者奖赏。”
蔡邕闻言『色』变，连珠问道：“什么『乱』党？哪来的『乱』党？成公英疯了？”
蔡谷低声道：“据说马侍中被抓了。”
“我知道了。”蔡邕轻轻叹了一口气，缓缓回到座位坐下，蔡谷走后，蔡邕苦笑谓钟繇道：“又是一场血雨腥风！若非元常提醒，仆此刻多半亦遭殃及。唉！……”钟繇面不改『色』道：“马侍中种种，皆小道也，参与其中，益则不彰，害则无穷。今骠骑将军将十万之众，以临长安，江山朝夕可定，此方为大道，中郎只管稍加等待便是。”钟繇虽然出身关东正统士人家庭，且族中***多有党人，但他却没兴趣参与朝堂权利争斗，诛阉如是，除董亦如是，安安静静地当着他的芝麻小官。这种明哲保身之举，谈不上正确与否，可有一点需得承认，很多和他年龄相当、出身相当、才华亦相当的人，皆已化为一抔黄土，永远泯灭世间。
蔡邕对钟繇之语深以为然，言道：“今日河朔大胜，韩遂为之折腰，纵然缉拿志士，也不过是困兽犹斗而已，改变不了最终失败的结果。”
“中郎明见……”
“只是可惜了那些一心为国的大才……”
何府。
何顒静静地坐在书房，他今年已经五十有四，加之被囚禁半载有余，无论是精神，还是身体，都大大不如从前，精致面
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