景子曹飞为他去缁布冠，重新梳理头发。
曹景接过奴婢递来的皮弁，皮弁类似后代的瓜皮帽，皮块相接处镶着五彩玉石。这种冠通常是臣子上朝时所戴，其目的是希望受冠者以后能事君、勤政、恤民。
再加的仪式与首加略同，只是祝词稍变。
“吉月令辰，乃申尔服！敬尔威仪，淑慎尔德！眉寿万年，永受胡福！”
盖俊再谢，复而更丝制玄衣。
曹景取爵弁，此冠是上古祭祀时所用，在于让受冠者能敬事神明。
“以岁之正，以月之令，咸加尔服！兄弟俱在，以成厥德！黄耇无疆，受天之庆！”
盖俊三拜，他早年因游学已经取字，简化了一道程序。从西阶下堂，面朝北方见母亲马昭，互相行礼。然后依次拜见族中长辈，得到亲人的认可，最后换上玄『色』礼帽礼服，带着礼物去见宾客，为的是取得社会的认可。
盖勋拉着儿子的手四处敬酒，这对别人来说或许是难事，盖俊则喜不自胜，他数日未闻酒味，早就饥渴难耐，无二话，酒到杯干，展示出了惊人的酒量。盖俊一袭玄衣，形容潇洒，不知使多少敦煌士族族长捶胸顿足，后悔当初怎么就没把这小子招为夫婿。
一应长辈拜见完毕，盖俊离开父亲盖勋，行向同辈。
“子英！”张恭冲着盖俊心窝轻轻来了一拳。前年盖俊护送蔡邕去朔方时，张恭得知父亲去世，就退了学返家为父守孝，两人自那时一别，算算有两年没见了。
“子英别来无恙？”索展微笑着说道。
“张兄、索兄！”
两人身边有十余名敦煌士子，除开寥寥两三名曹氏族人，其余皆不相识。
索展打趣道：“众人闻我和子英相识，纠缠了好几天，愚兄烦不胜烦。”盖俊十六岁离开敦煌，那时他的名气固然很大，然多为孝勇之名，不为士族子弟所重，
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