在行军中墨索里尼对于艾露莎的离开倒是没有什么意见，而随着纳尼亚来到了纳尼亚的领地，位落于正西部的山脉东面，随着河道的开凿，已经慢慢的来到了纳尼亚这里了，毕竟开凿河道除了佛洛丹沿途的人群开凿之外还有撒克逊的人，更别提都开凿了几十年了所以倒是终于到了纳尼亚的领地了，滋润着苍凉大地，纳尼亚也知道就靠自己种田那是伤不起的，即使以后有了水源但是还是大部分需要购买，因为种田的粮食根本不够，所以纳尼亚也停下了大部分人群都去开凿水道，当然工作作息都是指定好的，不会累到人群而且还能最效率的开凿。
进入了自己的领地，纳尼亚也高兴起来了，虽然纳尼亚渴望与玩家一起生活，但是在洛林城中发生的这些事使得纳尼亚也不知道自己是对还是错，可能都不是，只是自己依然还在迷茫没有找到自己的未来，从回大地，看着逐渐充满生机的大地，纳尼亚感到一阵放松，河流带来了生机与希望，无论情况多么的不利但是生活还是要继续下去的，直到生命消失。
回到了领地，由于没有派人去通知，纳尼亚就沿途的路过每一个村庄，在每个村庄中都慰问了自己的子民，这也是统治者必学的一种手段，除了慰问子民外就是不断的考察生活，需要什么缺少什么都能够看的见，对于自己麾下的老百姓而言，见到了自己的领主都是一阵的尊敬、狂热，人是一种善忘的生物，前段时间的蛮族厮杀使得弱势的人们忘记了过去的悲伤继续着从没改变的生活，虽然领主无法保护自己的子民但是子民还是对着领主充满了信心，这可以说是一种洗脑的结果或者愚民，也可以说成是一种逃避理智的无奈。
人的一生往往在知道、不知道，选择、不选择中度过，不同的环境不同的选择造就了不同的人，统治者既是食肉者也是保护者，觉悟从思想开始，理智从现实中体现，生活不可怕、对比最重要。
纳尼亚就这样不断的显示这次的收获与荣耀，提高自己领地子民对自己的忠心与凝聚力，并不是生活贫穷吃艰苦精神坚定的人民才是最好的人民，纳尼亚的看待就是能够激发自己的子民的精神欲望能够让生活过的更好精神物资双重结合满足才能更有力的爆发上进心，当然一切都有理智掌控住不能失控或者失去了理智否则那就离....，上帝欲使其灭亡必先使其疯狂，只有有了盼头目标的日子也就才有了希望，能够过好日子当然不会去过苦日子这也是人的一种理性，而为了过上好日子那么就会更加的爆发，在这个战乱的年代唯有武力才是王道。
社会与资本两大主义从最根本上而言都是人类对精神物资的一种理解和定义，都能激发人民群众的动力与热情，最终的结果还是看社会的进程看的是双防的对比，没有哪个国家没有好的一面和差的一面，如果硬要拿自己国家差的一面去个别的国家好的一面去比那只能说你的渴望、欲望没有被满足，世界就是如此无奈人心深不可测，大千世界无奇不有一切皆有可能，似乎也正是如此所以世界才如果的无奈与无情。