，第一师团完成编组、训练，明年他要使用第一师团，去南美参加一次小型的局部战争。
第一旅团成立后，黑水雇佣军总司令部发布命令：
第一，今后凡是申请加入黑日军的日籍官兵，必须拿到汉语资格一级证书cqa1，才能报名参加征兵体检。
第二，现役的黑日军官兵，必须在一年之内，通过汉语资格考核，取得cqa1证书，否则将被强制退役。
这条命令的内容不胫而走，迅速在日本社会掀起了一股“汉语热”，各地陆续自发地出现了各种各样的汉语学校。
日本的文字、文化，本来就师承于中原文化，否则也不会在“崖山之难”后，日本人叫嚣正统的中原文化在日本了，满清灭明之后，日本人曾经还想东伐中原，恢复汉文化正统呢。
十九世纪的日本社会中，中华文化的影响力还是相当大的，日本文化异军突起，也是在后世的二战之后，尤其是朝鲜战争和越南战争之后，日本经济发展起来，逐渐成为亚洲经济强国之后，日本文化才逐渐摆脱中原文化的影响，发展出自成体系的“日本文化”，但是，日文来至于汉字的致命性缺陷，又使得日文、日本文化始终都被打上了中华文化的烙印，日本人不管牠们怎么去搞什么“去中国化”的鬼魅伎俩，牠们始终都摆脱不了中华文化分支的身份。
日本社会大量出现的汉语学校和大量学习汉语的人，一方面是因为华商在日本，只招收动汉语的技术工人和技术人员、工程师、设计师，另一方面，就是黑日军的扩军计划。
之所以有这样的效果，还有一个重要的诱因，那是因为在第一旅团成军后，驻日司令部和原敬内阁政fu，立即派出联合工作小组，在军队的护送下，由当地警察所所长、片儿警带路，到每一个黑日军官兵的家门口，在左边门扇上，钉上了一块不锈钢铭牌，上书红色中文、日文的“黑水日籍雇佣军家属住宅”字样，落款是阴文的日文、英文“大英帝国黑水保安公司”黑字，两边是一排小字，以日文和中文书写：“任何骚扰者，死”的字样。
同时，工作小组的驻日军人员，以“黑水公司”的名义，给每家送上一袋五十公斤的中国江南大米和一桶十公斤的食用油，五公斤冰冻海鱼、五公斤澳大利亚分割冻牛肉、五公斤热带水果、一公斤古巴黄糖、一匹印花棉麻布料，以及一大包装着几包香烟、一小袋糖果、少量常用药品、一套小包装化妆品和一双尼龙丝袜。
并通知每个家庭，公司将为各家庭的每一个年满十四周岁的成员，免费办理一份“黑日军家属证”，同时也告诉每个家庭的家长，持有这个证件的任何人，就是公司员工的家属，任何时候都会受到公司、驻日军队，以及日本政fu、警察、自卫队的严密保护。持有这个证件，每月还可以在“特供商店”内，购买定量的日用商品和特价粮食，以及享受其它的一
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