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第165章 :为我用者,方为道!

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大师露出一丝,充满自然洒脱的笑意,祥和地道:"当然不是如此,更何况若是与之同等修为的高手,心志无不坚定无比,再为高深的真言,也都派不上大用场。所以,我的‘真言诀‘至今,都未传给宗派内任何的弟子,我怕他们承受不起。"

    易天寒疑惑地道:"‘真言诀‘手印,既可用之于修行,何故又有受得起,受不起的问题?"

    闲云大师摇头道:"‘真言诀‘虽只六式,但却似简实繁,受不起的人会因挈而不舍,导致舍本逐未,终生难有所成。坦白的说,在看到小施主今晨结印之前,老衲从未想过将六式‘真言诀‘手印,可直接用在搏杀之上。现在却是尘心大动,若小施主拒绝,老衲日后撒手西归之时,极可能留此一生憾事。"

    易天寒苦笑道:"大师请说,小子洗耳恭聆便是。"

    闲云大师宝相庄严,脸上泛出佛光的悠然道:"‘真言诀‘六字真言第一字为‘?‘,表示佛部心,代表法、报、化三身,也可以说成是三金刚,分别是身金刚、语金刚、意金刚,是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。"

    易天寒恍然道:"大师果是佛门高人,只寥寥几句话,就把大雄宝殿内的八百尊罗汉像,背后所蕴藏的深义,全都解释得一清二楚。"

    闲云大师大笑三声,欣然地道:"老衲走遍天下,至今才找到个像小施主般,一点便明的有缘之人。小施主可知以往,当老衲与别人说至此时,对方虽似听得头头是道,但却均非真的明白其真意,更不用说用之于修行。往往得其身,而失其口,取其意,而弃其身。"

    易天寒愕然道:"大师怎知,我不是口中说是明白,实则与其他人无异?"

    闲云大师目光落到易天寒的双手处,微笑着道:"适才老衲说出‘?‘诀之时,小施主的十指不住微微晃动,可知已是真言入耳,意有所感,若非还不知这真言的奥义,说不定会喝几声给老衲听听。"

    易天寒尴尬地解释道:"自大师说出那‘?‘字真言之时,我的手,便有点像不听指挥的样子。"

    闲云大师欣然点头,继续道:"‘嘛‘‘呢‘表示宝部心,就是摩尼宝珠,取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足。向它祈求,自然会得到,精神需求和各种物质财富。此虽为一心,但却分为两式,两式初时分别而立,后期却可和而为一,妙处实没言语可以明辩!"

    易天寒双手不住而动,而后拍腿叫绝道:"大师这番话,使小子茅塞顿开。不知是否性格使然,小子对空门教条重重,清规森严的生活方式,却是提不起丝毫的兴趣,但却对这‘真言诀‘的手印,十分的感兴趣。"

    闲云大师哑然失笑道:"小施主这才是真修行之人,万法皆有理,为我所用者方为--道!‘叭‘‘咪‘表示莲花部心,就是出污泥而不染的莲花,表示现代人虽处于五浊恶世的轮回中,但诵此真言,就能去除烦恼,获得清净。此两式与上两式一般,都是两式分立,但却实为一意之念。"

    易天寒随着闲云大师之言,手上又再次开始动作起来,而后失声道:"大师,这‘真言诀‘到底为何物,为何大师一言,我便会依之而行呢!"

    闲云大师若无其事地道:"言由心生,心为意表,意为行端!"

    闲云大师凝视易天寒好半晌后,柔声说道:"老衲正要借此,来向小施主说明,真言重神不重形,玄妙之处乃在于心意的运用,所以佛也好,魔也好,道儒依故,最后还不都是殊途同归。"

    易天寒心中涌出敬意,颔首笑道:"大师为真佛再世,小子受教啦!"

    闲云大师笑了笑,说道:"?表示金刚部心,是祈愿成就的意思,必须依靠佛的力量,才能循序渐进、勤勉修行、普渡众生、成就一切,最后达到佛的境界。"

    忽然,闲云大师喝了声‘?‘,两手高举

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