[正文]第五十七章 绝妙的相术
------------
待送走北狼舅舅的我回来后，子夜拎起那张楚卿的照片，来到我的跟前说道：“你仔细看看，楚卿的脸有何异样？”
“怎么了？”其实我现下的思绪还很散乱，加上之前和罗繁雨交手后的损伤还没有完全恢复，故此虽然子夜已经提出了照片的异样，我还是没有看出来。
“道士的意思是说，那个女孩中毒了。”倒是李梦然接过话头，说出了子夜心中猜想。
李梦然这么一说，我便反应过来，子夜想要表达的意思了。用通俗的话来讲，现在正被子夜拿在手上说道的东西，可称为灵异照片。可事实上这相机拍照的原理，乃是以光学原理，将事物的物理状态记录下而成。也就是说，相机所拍下的内容，也就是我们肉眼能看到的一般内容。
一些本来在一般情况下就看不到的情景，相机是无从拍到的，故此灵异照片一说之荒谬，实乃滑天下之大稽也。
子夜看了我一眼，显然是对我的日常反应早就熟记于心，他道：“人从一出生开始，就有着各种各样的经历，无论是被针刺到还是家庭突然变故，都会让我们的情绪发生变化，而情绪变化的表现就是表情。也就是说，我们从一出生开始，就在做着各种各样的表情，这些表情则无时不刻不在雕琢着我们的面容，其包括脸部的骨骼，肌肉等等。这也就说明了，我们在无意间，已经把自己的经历写在了自己的脸上。”
子夜这一番文绉绉的长篇大论，说得让众人很有些摸不清头脑的感觉，倒是我在他这番说词下，很快地想到了他所想要表达的，那便是相术。
相术，是一门兼顾心理学与生物学的技术。主要就是观察我们这些人的脸部特点，将其加以分析、解剖后，然后利用几千年来祖先对各类面容的人最有可能出现的命运的总结，对我们的命运加以预测的技术。而子夜的这一门技术，尤其学得较好，只是一般不轻易使用而以。
子夜说得我自然清楚，只是仅凭一张照片来判断，未免也太不客观了。比如拍摄的光线或者是人所站立的位置，都有可能影响相术的判断。就道教而言，令厉鬼现身的道术有很多，但因为这些的产生年代久远，当时并不曾考虑到照片或视频这种先进科技的产物，因此这些道术能否通过照片或视频观察到魑魅魍魉都还要打个问号，且这些科技产品利用的是物理技术传输信息，在传输过程中这些景象是否会有变化也未可知，因此仅用照片或视频来观察对方情况，听来方便快捷，实际出错的几率远高出方便带来的好处。对于子夜居然称要用此类方式观察的心态，我实在不敢恭维，至少在我看来绝称不上负责二字。
不想子夜接着又说道：“我并非单从这一张照片上得出的结论，从上一次楚卿助你
（本章未完，请点击下一页继续阅读）