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第三十一章 末日易话

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    [正文]第三十一章 末日易话

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    看见我加了这些群,子夜很是无奈,按他的话说,和楚卿说话,都比加这些群有意义的多。自打楚卿紧要关头那么闪亮登场一次后,子夜对她的态度也和霭了许多。

    我对他笑了笑道:“你看看这个群,里面有人说周末要聚会,怎么样?一起去吧?也许能认识几个美女,解决你老儿的婚姻大事呢?”

    子夜没好气的道:“你找死么?我从没想过要结婚。若是真能知道些关于末日的资料,我却是有些兴趣的。”

    “那正好,一起去好了,据这帮群里的小孩讲,他们的会长也会参与活动,我看了一些他们的内部资料,他们的会长,居然被称作神,怎么样,有兴趣了吧?”

    子夜终于在我的劝说下同意参加聚会,倒不是因为他想认识美女,而是因为我把那个末日协会的两份资料内容讲给他听。

    “这种进化的结果让我们能抵御一些气候变化,也能让我们消化掉食物中的各类成份,而反季节食物则处在我们的消化习惯之外。

    虽我们吃的反季节食物都是很平常的蔬菜,但从我们身体几十年的习惯来看,在冬天食用一些夏天才出现的水果,这显然不可能的。

    当我们的身体因为几十万年来的进化规律,到达一种过冬状态时,我们却在食用夏季水果,这种无形的伤害,将会超过很多有形伤害。”

    这些理论显然让子夜产生了很大的兴趣,这自然也在我的意料之中,末日协会的反季节食物论刚好符合道家思想里的一些内容。

    我拿出这些资料正是为了让子夜对他们产生好感,不过这个反季节食物论,却绝非末日协会的原创,早在几十年前这个理论便出现了,只是当时它还在西方流行罢了。

    事实上我给子夜说的,只是末日学会理论的前半部分,末日协会理论的后半部分里说,我们人类会因为大量食用这些食物,造成生理和心理上的扭曲会生出怪胎,最后导致种族灭亡。

    这个理论实在比较扯,若是我说出来,子夜极有可能会认为我进入了邪教。按他的话说,我太喜欢搞些古古怪怪的东西了。

    其实这就是子夜和我的不同:子夜是顽固的道教信仰者,他将所有的精力都花费在了道教经典的阅读以及道教武学的参悟上,这也就造成了他对其他学术内容的空白。而在摄取其他领域的资料时,则会听取太多第二手、甚至第n手的间接讲述。

    而我则因为性格原因,在不断的研究各方面的知识,我对一些学术内容的摄取主要是从其原始基础理论开始。这样使得我在接触到别人的见解前,已经有了自己的基础见解。加之我的性格谨小慎微,所以我更容易吸收别人的看法……而子夜则更多时候会被那些别人扭曲了的信息欺骗。

    比如我用

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