么工作，我至今仍然不知道，只知道他每天早上七点来上班，下午五点下班，较之一般白领也算辛苦了。
我曾经在他上班期间来找过他一次，可是询问了几个道士，都不知道他具体在哪个位置工作。后来无奈之下打了他的手机，才算找到他的人。
白云观是金元时期道教全真一脉的龙门派建立的道观，从古至今都地位极高，新中国建立后，这里则成了北京地区最大的道观之一。
白云观内部建筑不多，较之那些武当山之类的名山大观，显然小了许多，但或许是因为建筑设计的缘故，身处闹市的白云观内部却总是极为平静。
可以屏蔽大部分的外界噪音。
我到白云观山门时，子夜已经换了平常人的服饰在等我了。据他说，我在上海期间他找到了一家很有趣的饭馆，从装修到饭菜，都是道教风格，而且饭菜风味可口，见我回来了，便急着要拉我去尝尝，我本想先在家休息两天，结果还是拗不过他，硬是被叫来了。
饭馆离白云观很远，转车的路上我将火车上遇到美女的经历和他说了一遍，他听后问我道：“你家先辈看见的那个金黄面色的四目婴儿是什么妖怪？”
我笑了笑道：“那根本不是妖怪，亏你还是道士，专业基础这么差，以后还怎么混。”我清了清嗓子，于是将当年往事的后半段讲给了他听。
当初我家先辈做了那个怪梦后，又回想起了当时那家人的诡异之处，便以为是遇到了妖怪，连忙命小徒弟去请道士降妖。
小徒弟到了街上，便碰上了个游方道士，这道士一身青袍，极为清瘦，言谈之间却带着种让人不敢直视的气质。
这个小徒弟本来是想去请个道观的道士，不想却被那个道人拦了下来，这道人捏着胡子微笑道：“你师父的事情贫道已经知道了，特来解释误会，你带我去吧。”
若是平时遇到这个情况，小徒弟肯定会不理走开，可不知为何，这小徒弟居然很自然地将道士带到了医馆。
道士进了医馆，随手将一封信递给了我那位先祖。信中的内容，居然是那个孕妇写下的。我那位先祖看了后，几乎被吓了个半死。
信中说，那孕妇一家自称方相氏，说是当初难产，家里的人大多不通医药，才去劳烦我那位先祖帮忙。
我讲到这里，子夜突然打断我道：“等等，方相氏不是古代的一种怪神吗？据说他们本来是驱除鬼怪的神灵，结果因为长得丑陋，才被民间误传为鬼，你先祖遇到方相氏，不是遇到神了吗？你小子怎么还能成了无神论者？”
我喝了口饮料道：“你错了，据我考证，方相氏很可能是一种像人的异族，我查阅过四段有关方相氏的记录，最早他们是一种神人形象，后来才被当做鬼族，根据《五行记》和《广异记》的内容叙述，它们是一种身体像人，但毛发像熊，穿着古怪，面色金黄而且有四只眼睛的异族。另外它们确实有神力，不过他们
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