这当然根本就是废话，不过还没等康斯坦丁腹诽，奥比里斯领主下一句话就让他的思维空白了一下：“虽然这只是我从主物质位面的另一片灵魂碎片带回的并不完善的信息，不过，那些神祗使用的，就是规则之力。”
“你一定听说过这样一种说法，神即信仰。没错，神祗的力量，源于他执掌地神职，而神职就是信仰的凝聚所以说神祗的力量来自信仰。而信仰则来自于灵魂，没有数量庞大的祈并者和信徒在背后支持着，估计那些可怜的家伙们，无论是魔族还是神祗，都早已被淹没在历史的长河当中了。”奥比里斯领主笑了笑，然后再次提出了一个问题:“但是，你认为信仰是什么？”
“嗯，时时刻刻想着一个神祗，尊重他，膜拜他，赞颂他……一举一动都按照他的喻示的规则来进行？”康斯坦丁迟疑的回应道。，对于这个世界上神祗，他应该是采取了“敬鬼神而远之”的态度，把他们当做拥有力量的真实存在，但是并没有什么特别需要为之祈祷和献上忠诚的必要――事实上这是晶壁另一面的那个星球上的教育和经历，造成的一种既定的思维方式。
“完全……不正确！”次级奥比里斯领主摇了摇头大笑起来……似乎是见到了某些荒谬的事情。好一会儿他才停下来。“那只是他们的一种谎言而已，但是，唔，那个分割了深渊的另外几层，名叫魔鬼的家伙们怎么说的来着？所有的谎言之中都包含着一点真相……”
“神祗之所以需要信徒，需要牧师，并非为了要他们口头地尊崇和祈祷膜拜，真正的原因，”顿了顿，他开口道：“在于推行贯彻自己所代表的理念或者说为他们提供信仰之力。就像每个神系之中掌管公正神职的，大多都是立法者、法官或者讼师之类，正义和律法，便借助他们而推行；而战神牧师大多战争狂……他们的行为，才是他们神祗的力量来源。只有这个世界上关于他们领域的事件增加，神祗才可以从中获取更多的力量。世界上每个人都在打仗，那么就算没有人膜拜战神，他也是最为强大的，如果世界上所有的事情都靠音乐来沟通，那么音乐之神就立于众神之顶。”
“但是啊，你认为这帮子被你们称谓为神祗的家伙们，他们有什么用？”
“神祗是信仰的体现，神力的源泉，他们管理着神力，信徒贡献出信仰，但是也从他们那里得到神术，这个关系是互利互惠的……然后……”康斯坦丁迟疑道，显然现在的话题已经距离自己之前的问题有些远了，但是这其中的关联，却涉及到这个多元宇宙之中某个宏大的方面，因此他也无从判断。
“管理？这个词儿有意思……那么，你之前在与那个小猴子战斗的时候，曾经用过一个能力，唔，叫剑刃壁障是吧……主物质位面的那些人是给它起了这么一个名字，不过你应该也知道，它同样是个神术。一些战争领域的牧师向他们的神祗祈祷，神祗就能赋予他们这种力量。那么我问你，你的这种力量又是从什么地方来的？”
“我囚禁了一个六臂蛇魔的灵魂，然后……应该是借助她的灵魂来释放这个神术的吧？”康斯坦丁愣了愣，回答道。
“六臂蛇魔又是从什么地方得到这种能力的？他们向谁祈祷，得到这种能力的呢？或者说，她们有信仰吗？”奥比里斯领主爬虫类一般的瞳孔中闪过一丝狡捷的光泽。
“那是他们天生就能够使用的……通过自身的力量沟通魔网？”康斯坦丁犹豫的回答道，他似乎已经联系到某些东西了，但却又有些模糊不清。
事实上不只是六臂蛇魔，康斯坦丁本身就是个术士，借助植于血脉中的力量。使得他能不用经过太多正规的施法训练，也不需要事先准备，便能通过纯净的意志力来接触魔网施展法术。
为什么魔法之神就不需要信徒？而且他也同样不需要法师们对他祈祷，法术却可以随便他们想用就用？这个问题倒是好回答，按照之前奥比里斯魔的说法，因为研究魔法、使用魔法的同时，也就证明了魔法的存在，证明了魔法之神的存在。因此魔法之神不需要信徒，同样可以收集信仰之力。
但是术士们，甚至于邪魔们都不会做出体现信仰的举动，那么为什么他们却仍旧可以使用法术和奥术呢？
“因为神力，就是规则之力的具象化，只要拥有规则，你就可以利用神力！所以所谓的神祗，存在意义本身不过是规则的代表，如果真正的说起来，根本就是一群坐在管理的位置上，却借助信徒赋予他们的力量胡作非为的窃贼罢了！”名为赛达络斯的奥比里斯魔得意的宣布着足够被所有神祗打成异端的话
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