[正文]第四十二章 坐而论道说黄庭（七）
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说到这《黄庭经》，林悠远自然也是受其前世见识影响。此经真个了得，那《封神演义》中通天教主有言：“紧闭洞门，静颂黄庭三两卷；身投西土，封神台上有姓名。”由此可见，便是林悠远前世传说中所谓圣人教下，亦得时时揣摩黄庭经义。
而在林悠远前世现实社会中，《黄庭经》也是道教修行的重要典籍，堪称修行圣典了。至于那许多网络小说中，《黄庭经》更成为鸿钧老祖传于门下最重要的经籍，乃是所谓“成圣”的关键之一，其重要性仅次于所谓的“鸿蒙紫气”。似这等逆天的道经，教林悠远如何不多花几分心思去揣摩其中奥妙？
只是，这一世林悠远掐准时机，插手天道形成之过程，使造化玉牒破碎，大道符箓四散，天道虽成，大道符箓却有九成散于天地之间，重隐于无形之中，剩下那一成，被林悠远得去大半，其余却被鸿钧并三清瓜分去了，从此再无可能诞生如林悠远前世传说中鸿钧老祖一般的天道代言人。
大道经行之势既改，那传说中天道代言人传下的黄庭经，自然也无处可寻了。但林悠远修行至此，兴之所至，却是天马行空，无所缰绊。既然这传说中的黄庭经未必还能诞生，何妨便由自己亲创一部出来？这一世，这无上道经，未必便不能姓林嘛。
计议既定，林悠远便不再三心二意，自天地开辟以来，除以河洛天书融汇五行本源符箓而外，他自家修
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