为欣喜，可她见了自家兄长之举动反应，却是不由眉头微蹙，面上现出几分忧愁踌躇之色来。
林悠远将女娲这一番反应看在眼中，心中不由又是一叹，却仍未开口多言，只将手中拂尘一甩，登法坛，坐云床，欲要开讲大道真言。
而太一、伏羲、女娲及栖凤山一众人等见得此景，俱都深深拜伏行礼，这才各循自家位置安坐听讲。那云中子却于林悠远身后侍立，待得众人安坐消声之后，取出一套钟磬状的法宝来，连击三响，场中听道众人便觉清音入耳，心中俱是一震。
那钟磬之音方一落地，林悠远便开口讲道：“道本无言，言以显道。吾今日讲道，单讲五行阴阳之理。”这头一句开宗明义，却是林悠远明确今日讲道之主题了。
“五行者，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰承载。
五行者，阴阳、动静之行矣。五行即阴阳之质，阴阳即五行之气。气非质不立，质非气不行。行也者，所以行阴阳之气也。盖有阴阳，因生五行，而五行之中，各有阴阳……”
这一番娓娓道来，却是林悠远备述五行生克之理，阴阳动静之道，提纲挈领，言浅义深，座下听道众人俱觉醍醐灌顶，有豁然开朗之感。
其实，这五行阴阳之理，听道众人往日多多少少也有所领悟，概因此实大道根基之理，无所不现，无所不包。但此时洪荒之中全无经典存世，众人即便有所领悟，也多是东鳞西爪，不成体系，多有窥一斑而难见全豹，观树木而不见森林之惑。此时林悠远将此大道之理系统道来，众人再与自身平日所悟两相印证，领悟愈发深刻，这才会有振聋发聩之感。
随着林悠远讲道深入，座下听道之人渐入玄妙之境，听到精彩处，不免手之舞之，足之蹈之，颇有癫狂之态；听到疑难处，又不免蹙眉苦思，甚而抓耳挠腮，恨不能立时便去找人讨教。凡此种种，林
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