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第四章 一念忽起疑窦生

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    [正文]第四章 一念忽起疑窦生

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    却说林悠远观想宙光流转先天符箓,见证宙光玄昙之生灭而有悟于心,乃做《长生十二诀根本法》,也算是他修行的这一道有了具体的法诀。只是,这法诀乃是他根据自己体悟总结成册,将来若有弟子,倒可教其依此修炼,但他本人修行,却仍要靠自家慢慢摸索,并无现成的法诀让他参考。不过,将自己的体悟汇结成册,亦非如此简单,林悠远通过这一过程,倒是将自己所悟所得梳理总结一番,亦从整体上对自己修行之道有了个大致了解。

    这混沌之中,说危险也危险,那种种混沌气,先天气皆有消泯同化之功,委实不是善地,但混沌广大,若是有法子不受这些混沌气先天气之影响,这地界儿却是安全得很。没办法,混沌之中,除了盘古外,只怕便只有林悠远一个算是真正开了灵智的存在,其他种种混沌元胎,正在拼了命的想法儿衍化先天神禁呢,可没功夫到处闲逛。因此,林悠远身处那失了本身真灵的混沌元胎之中,不惧各种气流侵蚀,委实安全得很,倒可以安心参悟大道,不理其他。

    林悠远沉心于大道至理之中,早已忘却一切外物,却只见那一道银灰色光河中一朵宙光玄昙载浮载沉,生灭不定,周而复始。俄而,那宙光玄昙忽地分化出两朵,三朵,乃至百千万朵,在那银灰色光河中飞旋变化,让人观来,只觉玄妙,绝美,直慨叹大道之美,竟至于斯。林悠远体悟到这大道之美,亦复心中感叹,始觉修道途中虽多枯燥寂寞,但也有这等无限风光醉人心神,不足为外人道也。林悠远暗暗品味,不禁揣测,前世中无数做着旁人看来枯燥乏味研究工作而不觉的治学者们,只怕才能体会这等心境吧。

    林悠远纵观长生十二历程,忽而想到:“无而有者谓之生,有而盛极谓之旺,盛极渐消谓之衰,有而无者谓之绝,此亦是这长生十二历程之真实总结,然则,若换个角度去想,这未尝不可成为我体悟虚实有无之道的契机。不过,虚实有无之道,既言光阴流转所致的有无生灭,亦言空间转换所致的虚实藏匿,我由这一道宙光流转去推衍,体悟前者着实占了莫大便宜,体悟后者只怕却无什么帮助了。”

    林悠远由宙光流转之道推衍开去,亦可对三千大道中其余之道有所窥测,只是他现在连宙光流转之道亦未推衍到极致,想要别有涉猎,未免有点儿不自量力,贪多务得。但林悠远对此却有自己一番计较,参悟大道真理,专于一点,固然极其重要,毕竟三千大道,不论哪一条大道,皆难穷尽其理。但他

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