[正文]第一章 一点灵识入混沌
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天地未判之时,有物混沌,三千大道寄托其中,乃是万物之源。
混沌本是“无”,无形亦无质,但既得大道孕育其中,却可“无”中生“有”,孕育出先天一炁,当真玄之又玄。先天一炁既生,便可依大道之理自行衍化。而三千大道各有不同,先天一炁依不同的大道演绎,便衍化出种种性质不同的先天灵气来。例如,有先天五太,乃是太易、太初、太始、太素、太极五大先天灵气,分别对应先天五德之道——太易先天清气乃是应先天圣德之道而生,太初先天紫气乃是应先天福德之道而生,太始玄黄之气乃是应先天功德之道而生,太素先天白气乃是应先天阴德之道而生,太极阴阳之气乃是应先天道德之道而生。
种种先天之气于混沌中演绎变化,有那得了机缘的,便可更进一步,孕育先天元胎。这先天元胎得大道眷顾,演绎种种大道真理,日后得了大道真谛,便可生出灵识来,乃是混沌中最早的生灵。混沌之中大道至简,这些先天生灵若要修道,极容易有大成就。然而,大道至公,这些生灵既得如此大的好处,日后便得经历一次大劫难,若渡得过去,自然成就远大,若渡不过去,元胎可存,真灵却要消散,委实可怜。
这些先天元胎中,独有一个最得大道钟爱。原来,这些先天元胎各按大道之理演绎玄妙,便会在元胎之中生出种种禁制来,而这些先天元胎若是能将这些禁制演绎完善,生出一道先天神禁来,便算是得了这道先天神禁所对应的大道之种。而从此以后,除非这元胎破灭,神禁消散,便再也不可能有别的先天元胎演绎出对应这道大道的先天神禁。也即是说,三千大道,每一大道至多只能有一个元胎得其道种,整个混沌中,也最多只有三千混沌元胎能得大道真种。推而广之,日后天地开辟,生灵繁衍,真正能得大道真谛的,也不过三千之数。而得大道钟爱的这一元胎,却将三千大道之
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