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第一千五百七十九——六十章

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父亲和兄长的字样,显然与这两位是有亲啊。

    ―――――――――――――-

    孙悟空眼珠子一转,便有了主意,先去安慰了一番师父,然后悄然出了无底洞,朝天庭驾云而去。

    没多久,孙悟空便找到了哪吒三太子,一番敲诈加吓唬,顺带还卖了一个人情给李靖父子,轻松忽悠着李靖父子下界降服老鼠精并救出了唐僧。

    无底洞之难就这样顺利地渡过了。

    前后不过几天的功夫。

    唐僧也没有受到任何的惊吓和伤害。

    紧接着唐僧一行继续上路了。

    接下来行程算顺利,因为已经快要到达西天大雷音寺了。

    在唐僧一行人临近灭法国国界的时候,遇到了一个慈眉善目的老妇人在路边卖茶水。

    孙悟空火眼金睛一看,这老妇人怕不是凡人,但也非妖魔,而是一位菩萨变化而成。

    佛门之中,除了四大菩萨之外,其实还有许多其他的菩萨,菩萨是一种佛门果位,非是观音、普贤等人的专属。

    修佛之人,成佛之前,踏入十地之境,便可成就菩萨。

    从初地欢喜地到十地法云地,共十个境界。而观音、地藏等四大菩萨便是这第十地,法云地大菩萨。

    跨过第十地便是佛的果位。

    佛门果位与修为境界有关系但又没有关系。

    佛门果位的高低其实与修为的关系并不成正比。

    有的时候,佛修的是觉悟。

    纯粹的心灵境界。

    觉悟得越高,佛门果位就越高。

    而修为只是附带的。

    有的佛,修为可能不到金仙境界,但她的果位便是佛陀果位。

    到了这个境界的佛陀,又不在乎修为什么的了。

    佛法的境界越高,其修行的上限就越高。

    孙悟空看破没有说破,故作不知。

    待到老妇人请唐僧一行四人喝茶,喝完茶水之后,老妇开口指点道:“那里去,有五六里远近,乃是灭法国。那国王前生那世里结下冤仇,今世里无端造罪。二年前许下一个罗天大愿,要杀一万个和尚,这两年陆陆续续,杀彀了九千九百九十六个无名和尚,只要等四个有名的和尚,凑成一万,好做圆满哩。你们去,若到城中,都是送命王菩萨!”

    ―――――――――――――-

    孙悟空听了秒懂,这位菩萨是来给唐僧提个醒,也是一个警告和考验。

    唐僧却是丝毫不惧,佛心坚定地继续上路,不畏艰难险阻。

    但唐僧也不傻,师徒四人还是稍稍地化了一个装,至少换成了俗家打扮,把帽子给戴上了。

    这次要面对的可不是妖魔鬼怪,而是一国之主。

    孙悟空根本就没有多少发挥的空间,总不能他出手把一国之主给打杀了吧?

    先不说业力反噬之类的,就是唐僧那边也不会允许他这么干的。

    要是妖魔鬼怪拦路,孙悟空拎着棒子一通乱打,打得过最好,打不过可以请救兵。

    可是面对灭法国,他却不能这么干。

    暗中关注唐僧的杨盘则是暗笑不己,在靠近大雷音寺的地界竟然有这样的一方国度,国王杀僧一万,竟然还有祥瑞护体,简直是荒诞。

    佛门这一手也是在强行解释因果报应的佛理,如来佛祖的手笔真是够大的。

    不过杨盘对此倒是不怎么在意,在这方面佛门并没有碍着杨盘什么事。

    只要不涉及大道之争,杨盘是不会随便乱出手的。

    毕竟佛门大兴关系着如来佛祖的道途,所以,佛法理论必须要自圆其说,这传的三藏真经之中,基本上都是如来佛祖对于佛法的领悟,其中的理论也大多是如来的私货。

    别看如来佛祖现在是佛门领袖,可实际上,佛门之中山头无数,别的不说,过去佛和未来佛的佛法理论就和如来佛祖不一样。

    另外,灵山之中,还有八十八佛,每一位佛陀对于佛法的领悟都有所差异。

    这其中的复杂程度,超乎你的想象。

    道门之中的山头比佛门还要多,只不过道门分得很清楚,主脉分三清,三清之下便是各支脉,并且都相对独立。

    山头都分得明明白白的,所以才显得道门分散又无凝聚力。

    
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