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第七百六十章 十龙之水

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轿和你说的十龙之水怎么解释?”

    楚法邱看了一眼陆仁轩,说道:“风水与巫术的关系很密切,不过随着末法世界的来临,巫术失去了传承,而风水学说却是长盛不衰。我对风水还有些研究,至于以巫术的观点来解释你说的话,我还吃不准。老陆,你应该听懂了吧,你给大家说一下吧?毕竟你的巫力最高,术法最强,对巫术的感悟也是最多。”

    陆仁轩点点头道:“我的确有所感悟,那我按我的理解说一下,不对的地方楚哥你给指正一下。”

    冬瓜道:“又不是让你当老师,这么墨迹干什么?”

    楚玲玲道:“要真是当老师,冬瓜你先磕三头才行。”

    吴源道:“那冬瓜可就是真正的二师弟了。”

    陆仁轩抬手阻止他们开玩笑,说道:“好了。我先从十龙抬轿说起。所谓十龙抬轿,是因为十条龙脉灵气充盈,利用抬轿的方式,可以将天地灵气收集到一块。”

    “这种灵气实质上就是一种原始巫力,那么怎么把这种巫力传递给后代呢?我想直接让后代来收取显然是不合适的,毕竟这是坟墓,不是后花园。所以我想,这只剩下一种方式了,那就是通过血脉力量传递下去。也就是说如果一个后人含有天母的血脉,就能够接收到这种巫力。”

    楚法邱道:“这也是为什么一些大家族的子孙在巫术修行上比普通人快的多的原因,那是因为他们的老子以风水局传递给他们巫力了。”

    陆仁轩继续说道:“不过如果是一般的风水局,或许也就这样就能传递了,但是对于十龙抬轿这种逆天风水局,本就是天帝之手制作,形成的巫力太过爆烈,天母的后代肯定无法直接吸收,所以就出现了以至阴之气来中和的办法。”

    “我想,这个至阴之气,应该就和我们见过的冥河似的,充满了阴气,而实质上它携带的巫力正是风水局中阳气中的巫力。”

    吴源拉了一下陆仁轩的袖子,说道:“师傅,你是说死亡冥河吗?”

    “对呀,怎么了?”陆仁轩忙着讲巫术解释风水,对吴源的话下意识地问道。

    吴源吸了一口气,说道:“咱们这是又见冥河了。”

    
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