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第一百七十章 春风,半位儒圣坐镇小天地

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于多了半位儒家圣人坐镇,有了魂,你从我上一位主人的梦境之中骗走的灵魂,应该有几位学识渊博之人在,让他们修建一座学院,开始积攒文运。”

    “然后你带着这位儒圣的信物,去学宫要来他的金身塑像,在你的世界中建一座文庙供奉起来,要是那位圣人有几位熟识依旧在世,说不定你能请到至圣先师塑像到你的小天地之中,在弄到几本圣人们亲手抄录的儒家经典,那最重要的文武之道,你就完成了一小半了。”

    一个完整的世界,所需的东西极多,这些虚无缥缈的什么文运武运,都是在基础的规则秩序之上衍生出的一条大脉,其中就属文和武最具代表性,最有潜力,价值最大,百家的学说学问,各宗各派的武学神通,都出自这两脉。

    所以需要有地方,来做两道起源之地,有物,有人来镇压引导两脉发展,相当于铺开道路,好让人安心走上去,不至于太过迷失方向。

    最好的方法就是去请,从学宫武宫中请来诸位圣人或者代表人物的塑像,所书典籍之类当做核心,以此向外缓缓发展,最后自成一派。

    圣人们享受了香火,你完善了自己的世界,且不必拘泥于一家或几家学说,发展出属于自己的世界独有的风格文化,两全其美。

    当然这只是基础,像是独占武道半山风光的剑道,就需要另外的方法。

    大道三千,其数量何其多,何其远,何其宽,自身孕育一方小天地所要耗费精力心血远超想象,不止是财力物力以及运气,更多的是时间,漫长的时间,让初生的世界在岁月中缓缓成长。

    所以一枚世界之种为何让如此多人趋之若鹜,一旦现世就会引起血雨腥风,就是因为它能省去太多太多的麻烦,相当于一条通天捷径。

    就是因为弄出一个小世界是如此的麻烦,所以也有很多人干脆就放弃这条路,专修大道,因为究其根本,这个完全就是一个可选项,一个拥有完整小世界的大佬,未必就说走的一定比其他人远,打架比他们厉害。

    不过很多拥有自知之明的人,自知已经走到尽头,已经寸步难行,所以转过头来,创造出一个属于自己的小世界,以需求突破的契机,这也是很常见的。

    不过别人都是从方寸之地开始,慢慢一步步耕耘扩大,就像狐彩儿的爷爷,早就是九阶神尊境,所拥有的不过是一个小花园罢了,虽然这也和境界实力挂钩。

    但像夜琳这样拥有一片如此广袤的世界,那就是开挂,是他前世遗留,耗费无数心血从在协会之中穿梭无数奇异世界才建立完成。

    当然这也就是他是个特例,就算把这种极度广袤相当于几国版图的世界送给别人,那也吃不下,这谁顶得住啊。
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