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第三十七章 研究

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强时完全可以媲美中级法术,而且只要继续加大压力,它还有发展下去的潜力,果然,前世的一些理论很适合用于战斗啊。

    张志平想了想,最后把它放置在了自己头顶的上空,这个位置,正好可以攻击四面八方向自己攻来的敌人。他为这个法术取了个名字,就叫做水刀术,算是纪念上世吧。

    第一个预想的法术被完美创造了出来,张志平的兴致顿时更加高昂,又想以同样的方式改良火球术,但不像水刀术无人关注,火球术不知道被修士研究了多少遍,连他对于极品火球术也无法改动。而且它的威力并不逊色于水刀术,还可以通过提升火焰温度不断提升威力,所以他只能放弃改良这个法术的打算。

    之后张志平又试验着研发其余法术,有成功又失败,最后得到了两个极为优秀的法术,分别是纯水术和镜光术。

    纯水术来源于《水火一气功》,他前世听过传闻,说是纯净到极点的水会有很强大的性质,于是他便尝试着不断提纯水。但以他自己的法力控制力,很快便到了一个极限,于是不得不再次使用五脏神,所以说,五脏神才是把他前世理论实现的关键。最终,他的确得到了一种性质极为强大的水,防护力竟然全面超越了他所能测试的极限。

    只是这种纯水也有很大的缺点,对火系法力防御很弱,大多数时候,只能用于防御一些纯粹的物理性攻击。同样,依靠自然产生的水也无法达到这种性质,必须以法术幻化才能得到,而且由于强度太大,即使是使用五脏神也很难控制它做出太大改变,只能用在一些特定的时候防御。这让张志平顿时明白了,五脏神也是拥有极限的,好在,五脏神还可以继续提升,而他的观想炼神术在理论上已经完善了。

    不过纯水强大的物理防御性质已经很让他满意了,这可是能超过他测试极限的防御,那就说明,至少大多数筑基期修士也很难攻破,毕竟无论是飞剑还是大多数法术,很多时候也是用物理方面的手段进攻的,在关键时候,足以让他用来作为保命的底牌了。

    镜光术的来源是当初他挑选的第一部功法,《水火琉璃法》。它可以修炼出的琉璃法力,性质与玻璃很像,被他稍微改变后,变成可以凝聚出一个很薄但有数百米大小的凸透镜,可以将数百米内的阳光汇聚到一个点上,最后竟然形成了一个上万温度的光点,几乎所有东西都会在这个温度下直接融化。只可惜受环境影响太大,而且仅仅只是一个光点,很容易躲闪,也只能用在一些特殊场合。

    张志平兴致勃勃的试验着一个又一个的法术,但大都因为他对灵气的理解不足,难以彻底模仿出那种极端的性质,所以只能遗憾的停了下来。现在修为太低,只能利用灵气模仿一些简单原理,即使是创造出来,也可以从这个世界找

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