至建康，正当明其父叛亡之罪，刑之市曹，以扼奸心。岂可容逆孙复污江左！陛下虽有全孝道之心，可尽施于国人。请勿及于刘氏逆臣。”
沈约的名头拓跋慎当然知道，二十四史中《宋书》的编撰者嘛。文才当真没得说，不过论及人品就不怎么样了。他在齐梁禅代之际主动积极迎合萧衍称帝，上劝进表，却告神说是萧衍的主意。在史书中对门阀子弟中无才德之士“平流进取，坐至公卿”不满，现实中维护门阀利益起来照样积极的很。
拓跋慎也不等萧赜答话，起身向萧赜礼毕后说道：“沈中丞（沈约时任御史中丞）此言不当。外臣有话要讲。”
萧赜本气沈约有话不早说，非要等自己都做了决定才讲。现在见拓跋慎开口，顺着说道：“北使且说。”
“丹杨王本为刘氏之臣，又受刘子业暴政猜嫌，故此归于本朝，身为魏臣。此节江左士庶皆知。贵国禅代之时，于之已有十年，丹杨王未尝为齐臣一日。刘文远今岁二十一，生长于平城，亦未尝为齐臣一日，何有叛臣之说。今日沈中丞以本官发言（御史中丞为监察官，掌劾奏朝士犯法违禁），要诛及刘文远，难道齐朝之法要施及本朝之民不成？”
“至于贵国车僧朗遇刺一事，昔年本朝已经斩行刺之人以徇，殷灵诞也遣回建康，贵国也早将殷氏正法，此事早已了结，何以今日旧事重提？沈中丞若有不解，可去寻殷灵诞访问。我听说沈中丞崇信神灵有知，想来必有通灵异法。”说到最后，拓跋慎小小讽刺了沈约一句。
沈约修《宋书》，在书中大讲灵异之事，宣扬佛学和天命观。拓跋慎前世读史，对于《晋书》，《宋书》中记载的灵异事件素来嗤之以鼻的。
“还请陛下体人子尽孝之情，施之于友邦之臣。则外臣代刘氏不胜感激”拓跋慎说完长揖行礼。
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在太极殿中坐留到了午时，与拓跋慎，李彪说了几桩两国邦交之事后，
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