的他，真正体会到了军事战略资源匮乏对部队造成的灾难性后果。
于是他从箩筐里捡起两颗大白菜，仅从外形相似度来看，陈文周认为此物堪比二战时期大名鼎鼎的香瓜手雷。
但又考虑到大白菜的杀伤半径和杀伤强度极其有限，最后陈文周深刻践行了具体问题具体分析原则以及最优选择理论——拎起了装大白菜的两个箩筐。
陈文周，原陆军军校的学生，专事研究战术理论，还没等到一展拳脚，旅行的时候，心里一得意，跑到巨轮上得瑟，结果失足摔在大海里被鲨鱼吞了。
醒来后带着半吊子记忆回到了唐玄宗天宝时期，混到二十岁左右流落街头，恰逢安史之乱，当了火头军。
校场点卯开始了，骁骑营全体列队，等候长官的训示。
校场设在辕门外，正前方用木板搭着一个点将台，左右各架着一方战鼓，两名健硕威猛的赤膊鼓手正迅速敲击着鼓面，鼓点由慢到快，由轻到重，犹如奔雷由远而近缓缓压下。
古代战鼓的作用相当于近代的小号，鼓声不一样，其意义也是不一样，就好比有结集号、冲锋号等不同的吹法。
后世研究证明，古代的战鼓，其科学道理在于，鼓点的敲击暗合人的心跳和脉搏节奏，以此产生共振，加速心跳和血液循环，激发人的斗志和兴奋情绪。
雄健魁梧的战马或是打着响鼻，或是抬蹄嘶鸣。
陈文周踮起脚尖环视一周，看来骁骑营果然是全体出动，除了常备正规骑兵外，他身边站着的是来自火头队的同僚和马厩的马夫。
根据陈文周观察，虽然马夫的整体精神面貌不亚于火头队，但是单兵配备却和火头队相距甚远。
火头队至少有菜刀柴刀杀猪刀等带刀字的铁制利器，然而马夫帮除了几把铲马屎的铁锹外，别无长物，几近窘迫之境地。
镇将李嗣业是一个二十多岁的年轻人，却有着与年龄不符的沉稳和气度。
他带着副官开始点卯，玄字号骁骑营共计六百四十人全部到位，骁骑
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