其实在李水木看来，《八门遁甲》开启“八门遁甲之阵”后的模式才是真正的“仙人”，因为打开全身查克拉限制的人体，算是突破了肉体与精神的界限，使得暂时的灵肉合一，成为纯粹的类似尾兽存在的人形查克拉聚集体，在李水木看来那才是真正的仙人体！
事实上，李水木认为，真正仙人体的存在模式其实很简单，那就是兼具人体和查克拉化两种形态，能在物质的肉身和类似尾兽存在的查克拉自然化身躯自由转化的形态。
这也是为什么，未来旋涡鸣人可以同时使用仙人模式和尾兽模式，因为实际上，这两种力量在根本上并没有什么区别。
所谓的仙人体，其实就是突破了人身的物质化循环限制，化为一种自然现象、自然循环一般庞大的存在，无论是尾兽的查克拉自然能量体，还是肉身的各种血继界限能力，都只是真正仙人体的一部分能力。《八门遁甲》直接以暴力打开肉身限制，借助灵肉合一的趋势，驱动肉身细胞和精神意志短暂融合，从而在瞬间爆发出超越影级几百倍的查克拉量，并且整个人都处于一种极为接近仙人体的状态，所以原著中的迈特凯才能在彻底解开八门之后，拥有暴打六道斑的实力，这就是《八门遁甲》灵肉合一这条道路的威力体现。
不过，《八门遁甲》的道路虽然是对的，但是却还远远不够完善。而且与其他世界系统完整的武道体系相比，火影世界的体术十分的粗陋粗暴，只有实用使用应用的外功发力法门，却没有真正提升根本体质进化生命层次的内修法门，《八门遁甲》之术一路粗暴的扯开限制人身力量的阀门和囚笼，固然能够获得短暂的解放和极强的力量，但是其肉身的本质没有改变，根本无法承受八门打开之后的反噬，所以《八门遁甲》之术才成了一种鸡肋禁术。
这样的缺憾实际上就是《八门遁甲》中不完善的地方，和《罗摩内功》作比对，《八门遁甲》是未修通梵穴轮与顶轮便直接用下行气通脉轮，直入喉轮（生门），也难怪开启的脉轮（八门）不能永久贯通，而且开启八门还对身体有损伤。更要命的是，惊门（腹轮）之后，未继续下通海底轮，而是直接走左脉，贯通心脏（死门）！
这完全就是乱来啊！
要知道，三脉中，左脉为阴脉，起于根轮（海底轮），右脉为阳脉，起于真知轮（腹轮），这直接从腹轮走左脉，步骤错了不说，阴阳属性都乱了，不死才怪呢！
原版的《八门遁甲》，可能创始者没有获得过有关三脉七轮的知识，但是大体步骤与《罗摩内功》中逆通脉轮相同。而且也不是没有可取之处，因为他用了一种巧妙的方法绕过了额轮，创造力很是不错。
没错，李水木发现在这个世界中，不能直接修行《罗摩内功》，因为额轮完全修炼不了！
李水木估计这八成是因为当初神树入侵，大筒木辉夜姬窃取神树果实服下，长出额头第三只眼也就是九勾玉轮回眼，从世界本源意志那里抢得了一部分世界本源权限，使得自身长生不死，只能被封印不能被杀死。所以此后经世界意志的限制
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