便是一门以锻炼五脏六腑的气功，尤其以养为主，吸纳天地清气补足五脏六腑的亏损，在这样一个天地灵气充裕的世界，尤其适行。雷彬练了一周时间便练到了圆满境界，同时体内脏腑连通的十二正经、十二经别、十二经筋等全都互通有无，再无闭合，內腑的亏空也得以补全。
之后，这门功法升星后便化为《胎息法》。
【《胎息法》（3星）：道家高深内功。以丹田为根，闭吸练气，转内呼吸，如婴儿在母腹中，自服内气，握固守一，是名胎息。得胎息者，能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中。胎息，乃吐纳练息至高境界。】
这却是雷彬综合了前世的《黑石心法》后，练就的高深内功。
雷彬前世主修的《黑石心法》属于刺客专用内功功法。因世界所限，用于内家真气的修炼是不太高明，但有两个优点：一是有敛息闭气的法门，二是有爆气加倍攻击的法决。犹如极动极静两相矛盾的对立，却是转轮王参考武当《龟息功》改创而来，少了道门内功中正平和，加了邪派内功急功近利而又威力奇大的优缺点。
雷彬却知《龟息功》乃是《胎息法》的源头，因而特意在《太上玉轴六字气诀》练圆满后转修了一阵《黑石心法》，使得此功返本归源，更是得吐纳练息为基，融两功之精妙，升华出了《胎息法》。
道门真人葛洪在《抱朴子-内篇》中指出行气在在生气之时，即从半夜以至日中的六个时辰。一天中的另六个时辰是死气之时，在死气之时行气无益。练习时要循序渐进，开始时以鼻吸气，以口微吐，做到吸多吐少，还要吸吐无声达到自己的耳朵听不见，鸿毛放在鼻口之上而不动，要尽量延长吸气后到开始吐气的时间。初学的人心中暗数到一百二十，再微微吐出，渐渐练习到能数一千或更长。最后达到能不以鼻口嘘收，如在胞胎之中，就算掌握了胎息之法。
胎息是什么？就是许多书中所讲到的先天境界。
当然，这个“先天”只是所谓的气道先天，能凝练出先天真气，但是与“真先天”那样代表整个生命体的升华却还相差甚远，只能算是初步先天或者伪先天。在轮回空间评级里面，初步先天是三星级，而真先天却是四星级，有一个星级的差距。
但伪先天也是先天境界，雷彬练成《胎息法》后便察觉到自身仿佛被洗礼了一番，体内真气运转下，身体有了新的蜕变，前任水木留下的暗伤都被修复。同时，真气开始滋养精神，神与气合，整个身体好似卸下了千斤重担，有一种由内而外的轻松感。
之后雷彬再接再厉，一边修炼《胎息法》，一边熟读各项道门典籍，用以填充内功心法之精要。如此又过了两周时间，《胎息法》也练到了满级，升星为《仙授胎息功》。
【《仙授胎息功》（4星）：道门上乘内功，可直入先天境界。有诗云：“仙人抚我顶，结发授长生。”据传是“纯阳真仙”吕洞宾传授给道教八仙之一何仙姑的修道成仙之真法，其功诀说：“夫炼者修也，息者气也，神也，精也。息气本源者，清静本气也。观入丹田，细细出入，如此者龙虎自伏。若心无动，神无思，气无欲，则名曰大定。真气存于形质，真仙之位变化无穷，号曰真人矣。夫胎息者；须存神定意，抱守三关者精、气、神也。凡修行之人，每于六时，常抱守三法，则自然有宝聚也。国富民安，心王自在，乃神和畅，少病也，少恼也，身体轻便也，耳目聪明也，是修真之人真道径路。若三五年常行此法，天护佑，神加持，凡人爱敬，久而自然得道矣。”】
雷彬练成此功后，体内真气充盈，十二正经溢满，倒灌入奇经八脉，八脉自开，任督二脉连通，头顶百汇、脚底涌泉窍开，通天地之桥，接引天地精气入体，体内百脉具通，精气神三者合一，真先天成就！
所谓真先天，在练气境界中也称换血重生。便是引天地精气入体，凝自身先天真气，并拿捏体内气血，将真气以震荡之力渗透入血液之中，使得真气滋养血液中各种细胞，引发血液脱变，增其含氧量，进而加强身体的能量承载力。同时也是加强体魄，初步脱胎换骨，凝练先天之体。
因是性命交修的内功，气、体先后
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