在日本发扬光大，是为东密。
至于那九个的字的来源，则是中国的道教典籍——葛洪的《抱朴子》。
原文有两个版本，一为“临兵斗者皆数组前行”，一为“临兵斗者皆阵列前行”，在传往日本时因为抄录错误，变成了“临兵斗者皆阵列在前”。
后来这九字被东密吸收，成为九会曼荼罗真言。
佛教在日本传播甚广，而古时的忍者大都是狂热的东密信徒，他们取九会曼荼罗真言用于自己的修炼当中，就变成了九字真言手印。
不过，此时的九字真言早已与其本源大相径庭，由最初的道家秘术，变成了日本忍者特有的修炼、战斗法门，二者虽有关联，但从本质上来说，已是完全不同的两种事物。
练印就是通过双手结印、口中吐言的办法，来调动自身精力，施展出各种神奇的忍术。它并非只是简单的结下几个手印即可，要成功施展出神奇的高阶忍术，必须达到身动、音动、意动的完美结合。
身动即是结手印。人身十指与五脏六腑相通，通过双手十指相互交叉结成不同的形状，配合意念想象，就可以达到调动体内精力的效果，不同的手印，代表着不同的精力运用之道。
音动即是口喝真言，利用特殊的音符震动体内气脉，同时通过念诵真言将心神集中于一点上，不仅可以汇聚其超乎寻常的潜能，还能启发高度的智慧和神通。
意动是练印最关键的一环，无论是身动还是音动，都必须配合意念心神的集中、观想，才能发挥作用，只有通过意动激发意识潜能进而达到“超然物外”的境界，然后才能控制外物，施展出各种奇妙忍术。
九字真言手印各有不同的侧重，临为不动明王印，代表坚强的意志；兵为大金刚轮印，代表顽强的生命力；斗为外狮子印，代表勇猛的斗志；者为内狮子印，代表自由支配躯体的力量；皆为外缚印，代表操纵心灵之力……
这九印是最基础也是最重要的忍术手印，可以衍生出数量庞大的各种手印，不同的手印组合，可以施展
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