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第四三五章 三剑斩假丹

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士,就没有不会的,差别只在驾驭能力的高下罢了。而第二重、第三重,就要靠自身的领悟了,而第二重、第三重领悟之后的好处,是显而易见的,没有一个修士在知道之后,能够当做不知道,无所谓的,就算是再淡泊的心境,心中也仍旧有着很强烈的渴求之心。而在这种情况下,倒是不会将真正的领悟当做幻觉、心魔给斩灭了,但是,正所谓有所得必定有所失,这种状态,却是很容易把真正的幻觉、心魔当做领悟来相信。

    也正因为此,这些曾经被当做试验的修士,走火入魔的次数异常之多,因此而死的,也为数不少。相对于那些真正获得领悟的极个别人来说,代价太大了,实在是得不偿失。

    后来,经过诸多高人精心的推演、研究之后,确认了御器之道的后两重境界,唯有在无意之间的自然领悟,才是最好的方法,所以,才形成了现而今的这种传承方式。

    御器三境,全凭个人在操控一道上的领悟能力,不依托修为的高低而存在。有许多修士,直到飞升成仙,也没能领悟人器交感之道,而有些修士,甫入门墙,刚刚开始炼气,拿到了第一件法器就领悟了。

    所以,这种事儿,是没有道理可讲的,全看个人了。

    卫无忌,对于御器三境自然是不清楚,不过他相信了,那这种境界,自然也就成了。虽然,这种境界还不稳固,需要很多次的感悟、演练才能够固化下来,成为自己御器的一种手段,不过,却已经是远远超卓于寻常人之上了。

    此番,若是卫无忌也和寻常人一样不信,将之打灭,虽然不能说今后再无领悟的机缘,但是,无疑要困难的多了。

    卫无忌,就以这种状态,在六道轮转苍茫大阵之中行走着。此时此刻,等待的煎熬之感,完全的消失,在无一丝一毫的痕迹。

    而就在其沉醉在这种状态下,不过片刻功夫儿,一枚尺许长的白骨锥,突兀的从其侧后方袭杀了过来,没有一丝

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