方教联系的太紧密了。
“让你去你就去，这不是也有回鹘客商吗？再说了本公子就是回鹘人，既然要请这些人，那就应该全请了，不要小家子气。这个阿卜杜拉我知道他们从哪来的，那个遥远的撒马尔罕啊，也不知道那里还有没有当年的遗迹。”耶律齐一见耶律名宁听不懂索性也不再解释，只是吩咐耶律名宁让这些人明天中午务必到场。
耶律齐在这边大张旗鼓的邀请瓜州商界的几乎所有代表的举动顿时在如今这个风雨飘摇的瓜州掀起了巨大的波澜，耶律齐什么都不管不顾将这些心思不一的商家召集起来的举动似乎也在传递着不一样的意思，耶律家在中原的地位这些人基本上都清楚，五大豪商之一伴随着大唐皇帝李玄清从丰州起家，可谓是真正的从龙之臣，他此时在商界不管阵营这样邀请大家到底打的什么主意呢？
在商界动荡不安猜测耶律齐用意的时候，拓跋思谏却把眼光盯着瓜州城外白虎关的方位，那里是天方教在瓜州的总舵所在。其实天方教原本在瓜州并没有多少信徒，因为阿卜杜拉.阿巴斯.巴萨来到挂沙两地之后将重点放在沙洲，因为归义军的总基地就在沙洲，后来阿卜杜拉.阿巴斯.巴萨和张朝奉搭上线之后就更加没有时间主意瓜州了。不过阿卜杜拉.阿巴斯.巴萨还是留了个心眼，在瓜州虽然没有多少教众，但是在张朝奉出兵之后他很有先见之明将沙洲部分教众送到了瓜州，而且还利用张朝奉给他的权力劝说拉拢了沙洲和瓜州两地的其他各教的首领，此时白虎关内的一所院子内，赫然坐着瓜州本地各教的首领。
“阿卜杜拉.阿巴斯.巴萨神老，你们天方教不会打算撤出瓜州了？”沃火教原本是波斯辗转传来西域的宗教，早起在西北的境遇并不好，但是沃火教在教义方面对于受苦受难的百姓而言有着难以言明的优势，所以沃火教在瓜州和沙洲两地走的是下层路线，手下教众基本上都是普通百姓，很多甚至还是那些衣食无着的那种。这种情况也决定了沃火教对于挂州刺史府如今采取的政策是反应复杂，部分教众和长老认为大唐的政策和沃火教的教义非常相符，虽然后续出台的关于宗教的限制非常苛刻，但是在基本主张一致的情况下还是很有调和的余地的。只不过这种声音并没有统一沃火教的高层，所以阿卜杜拉.阿巴斯.巴萨召集诸教高层共商如何应对挂州刺史府的办法的时候沃火教依然出现在这里，甚至一开始就将矛头直指天方教。
沃火教的长老一出口，周边的其他如佛教代表等等一个个闭口不言，这两教不和大家都知道，其中的缘故甚至牵扯到起源问题，而且沃火教长老的问题确实也是现在这些人的想法。天方教信徒不多，到时候带着骨干直接撤出去就是，反正也没什么家伙事要带。但是其他人可不一样，尤其是这些主教、长老原本就在当地拥有强大的势力和财力，一旦撤出必然是将自己的家室都搭进去了。
阿卜杜拉.阿巴斯.巴萨知道沃火教找自己麻烦到底是为什么，只因为天方教如今的传教方式和之前大为不同，走的是上层路线，所以发展很快，而这种地方豪族加入宗教反过来利用宗教势力横行乡里的恶劣行为和沃火教这种走下层百姓路线的自然是水火不相容，更何况两教本来就有宿怨在身。
“方护法，我天方教是不是撤退好像不是你说了算吧？我真神安拉尚且没有传递真言，阁下为何要苦苦为难我教？再说，阿卜杜拉.阿巴斯.巴萨今日召集大家过来就是要共同协商如何对抗大唐朝廷，为西域各教赢得一个生存和发展的空间。真神安拉在上，如今不是我们在波斯那边争斗的时候，我们需要面对的是一个不逊色我哈里发帝国的一个王朝。”阿卜杜拉.阿巴斯.巴萨说了一大堆虽然有些不着调，但是在场的所有人都还是听明白他的话里到底是什么意思了。
“巴萨神老此言差矣，老衲已经听说肃州我戒台寺已经
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