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第一百三十七章 神妙

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仰望的存在。更何况此世中,能成还丹或登龙华,是大多修士毕生之愿。

    无论何地,成就陆地真仙之正法,自是难得至极。虽是太玄仙门对神通妙术不算太过重视,但对道韵功法却极为上心,万万不愿流传外露。

    更别说其它小门小派,若有一功法能至还丹,足以做镇派之用。但不同之人适应功法亦是不同,即便有些修士拜入门派之中有证得还丹的功法,亦未必合适自己,修行起来更是事倍功半,若真如此,即便功法能通元神亦无太大用处,或许还丹亦是无望,更何谈其它。

    所以对绝大多数人来说,能有的选择并不算多,或因一步踏错,便误了终身道途。

    有些灵慧佛修,则把主意打到此脉头上,说不得机缘巧合,资质正适其传承妙法,能被收入门内,得证龙华,但任你天资悟性不凡,也是无用,直至今日无人成功,更无见过其脉行走收徒,甚至连几句指点也无人获得。然而却一直传承至今,从未断绝,每代传人,现世之时,皆是龙华巅峰的境界,佛法神通惊人惊世,冠绝同辈。

    智觉这一辈,凭借历代之势,加之自身实力,天然便拥有赫赫威名。据说其未曾出手,只以妙言相感,便降服一位还丹大妖。但智觉行事低调,从不宣扬,故此也未得证实。

    不过天下公认的是,其人定然深不可测。甚至有人拿他与程孝先相提并论,这种传言,虽有些夸大其词,却有一定的市场,从另一个角度来讲,这种夸大本身就是一种认同。

    此脉历代传人现世之后,面容皆是愈发年轻,故此也有传闻,说是其传承功法很是玄妙。

    初修之时极为艰难,耗费生机无数,及至六识,需得百年,更如同垂垂老朽一般褶皱满面。得登龙华时,生机便恢复如青青壮年,及至龙华巅峰则如少年,日后每精进一步,生机便愈显年轻,及至幼婴,便是坐

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