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第358-359 开端

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    芈玥嗔怪的瞧了殷月华一眼。

    我正愁这些浑水摸鱼、滥竽充数之辈充斥门中上下,就想借机将他们清理出去,偏你心软多事,平添了许多的麻烦。

    这一声提醒将泛开的骚动立时止住,就连“偷偷消失”的人也应声减少了大半。

    不错,天下之大,何处还有吾辈之家?

    难道真要遁入蛮荒去做那茹毛饮血的野人不成。

    芈玥眼瞧这次打算不成,就没做多的纠缠,等两个时辰的期限过去后,提起扬声的说道:“很好,出发!”

    这时,教廷的大主教和祭祀们才有机会担当主角,一番复杂、庄重和热闹的祝祷仪式过后,道君的神像和徽章被请上旗舰,芈玥带着百十名中坚和高层,昂然登舰!

    万余军阵分乘百余艘飞梭和灵舟,浩然启行,按照特定的路线,在空中飞过了一条弧形的航线,一路汇合各个小教区的附属势力,等抵达目的地已经两日后,而这时的灵舟已经有了两百余艘,修士近两万人。

    这两万人教廷修士,修为最高的不过是金丹后期,金丹期的真人也不过十余,绝大部分都是练气期的低阶弟子,用他们摇旗呐喊,做一些辅助性的战场打扫工作,还是能够胜任的,却决不能成为主力和依仗。

    因此,分配的地点也并不是什么正面和前线,而是预计战场的侧后方,以庞大的基数和兵力防御一些不甚重要的侧路和空隙,防止敌人出乎不已的大胆穿插,迂回到交战现场的后方。

    至于担当此次主力的,还是这里的原住民——兽潮!

    碧波门刚刚扎营不久,就看到不计其数的异种和异兽成群结队的从自己的辖区内通过,这人与兽的关系,在这里表现的也并不和谐,颇有些人见猎心喜,眼看灵石大摇大摆在身前招摇过市,就忍不住偷偷出手。

    芈玥安营扎寨后的第一件事,就是处理这些愚昧又贪婪之辈。

    十余颗大好头颅高高悬挂,立马就扼止住这股歪风邪气。

    只是治表不治里。

    这里就可以看出一个隐忧,教廷也是人,这人与兽的关系该如何处理?

    异兽、荒兽原始此地的主人,他们这些外来者,想要裂土封建,想要建功立业,就必须从这些原住民手中夺取生存空间。

    人与兽和谐相处,共存共荣?

    别逗了,那些依靠本能行事的异兽荒兽不去说他,就说这些修士,那个不眼馋天材物宝,那个不在争抢修行资源?

    异兽和荒兽固然可以吃人,人同样可以取它们身上的精华,这是天经地义之事,谁要是唱反调,推行什么和谐、自然、共存,那不是疯了就是傻了,别说一个道君,就是十个也无法消融这种最基础的认知和利益驱动。

    眼下,这个问题还是无解。

    教廷修士,大多散布在几经清晰、饱受摧残的缓冲地带,这里原本就是无主之地,暂时,这样的问题还不明显。

    这就需要苏成取舍,也是在考验他的智慧了。

    好吧,言归正传。

    忙了十余日,总算将这两万余修士安顿下来。

    这时候,教廷大量的低阶神职人员开始“下连队”如基层,担当如同“政委”般的角色,芈玥和碧波门指派的人,担任“军事主官”,这是早就商议好的事,尽管芈玥对此颇有微词。

    奈何,教廷势大。

    碧波门以前还以“神道门”自居,现在提都不提这一茬了。

    一来,分身独立,已经和苏成是两个完全不同的个体。

    二来,苏成的境界提升,眼界更远更宽,原来准备将碧波门发展成栖霞派那样的超级宗门,现在看来已经完全没有必要了,裂土封建之法取而代之,碧波门的地位就直线下降。

    三来,分身不在,“失踪”已经年余,如果不是教廷早有神谕,明言他正担负这一项特殊使命,目前无暇分身,芈玥早就寝食难安了。

    教廷入驻,代表一切步入正轨。

    摆军阵,行军法,将一群乌合调教成纪律严明之军,绝不是一朝一夕所能办到的事。

    每日除了例行的警戒、封锁和哨探任务外,芈玥全部精力就扑到这些事物上,也只有在夜深人静,一人独处的时候,才会拿出娘亲最后寄来的那封信,每每垂泪,展现出茫然和忧惧的软弱之态。

    “吾儿见信,当知为娘已

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