气来发力控制身体的运动。虚脚的提起,不是靠躯体的前倾,腿的拉力和脚的后蹬力,而是靠脊背内动,将虚脚提起的。脊背的内动是由丹田气来控制,这就是提脚不蹬落脚无声。”
广贞子说道这里,又看了一眼面前恭耳倾听的赵兴华一眼后,继续说道:
“刚刚你和枝秀对战时,脚下刚劲有余而灵活不足,尤其是左右踏步转换,甚至可以用凌乱来形容,如果遇到有丰富临战经验的高手,很容易被对方牵制,导致你进退两难。左右脚的虚实转换不是用力,而是用丹田气来转换。上步时,假如上右脚,右脚由腹部丹田提起,运往前方脚跟落地为止,在此过程中,须将全身的重量徐徐移于左脚,此时左脚为实脚,右脚为虚脚。骨节脱开,筋腱放长,胯关节松沉,腰关节放松,丹田气鼓荡,此时尾闾接近前脚跟,重心完全落在左脚,继而提起右脚,跟上。右脚此时变为虚脚。这是步法中的关键,概括起来就是三点:提脚、运脚、落脚,酷似书法中,起笔、行笔、落笔,叫做“实中实,虚中虚”。换句话说,提右脚之前,左脚再松一次,脚下产生无穷的弹力,内气直达脊背,叫做气贴脊背,利用脊气将右脚轻轻提起,从右脚尖离地开始,实胯托着虚胯将右脚前送到位,到脚平松落地为止,在虚实的转换中,腰脊由前折变为后迭,脊气将虚脚提起,丹田气将虚脚平松落地,完成一组虚实转换。总体来说,虚脚要虚净,不要挂力,实脚要实足,全身重量落在实脚上,此时尾闾基本坐在实脚跟上,形成百会、尾闾、脚跟上下一条线。我说的这些你是否明白?”
“师太的意思是气带动身体运动,以至带动身体发力击人?”
“不错,你对武学的悟性的确高于枝秀太多。在整个运动当中,有个要点。就是不用力,而是用丹田气来完成。虚脚的提起,不是靠躯体的前倾,腿的拉力和脚的后蹬力,而
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