后的日子里听闻在雁城有人出售一块古代的通天玉琮，此物乃新石器时代良渚文化所见最多，大汶口文化、石峡文化等遗址中也有发现，商代最盛。
玉琮是一种外方内圆的管形玉器。玉琮的用途很多，据《三礼》及汉儒解释，有祭礼时用以祭地、敛尸时放在腹部、朝聘时诸侯持以敬献君夫人等。今人则据其形状及纹饰认为是贯通天地的一种法器，是图腾柱，是巫师用以沟通神灵的工具等。
马战书向赵兴华引荐了剩余的几位进化者，幸存之人也多是末世前的武术名家或是高阶能力进化者。毕竟能在漆黑一团的夜色中还能毫发无伤，并有体力战到最后的人类都不是泛泛之辈。
众人对赵兴华的战斗力也深感佩服，当中有人又借去赵兴华的战刀仔细观详，纷纷赞叹不已。
昨夜一战，很多武器战到最后的时候都已经残破不堪，这种纤细的战刀竟然在这样长久连续劈砍中没有折断卷刃，实是大出意外，说明除了战刀的锋利程度惊人，赵兴华的挥刀力度还有劈砍方法也是极其严谨，只有每一刀都能透体而出没有卡在骨骼之中才能保证武器的完整耐用。就连众人中公认战力最强的马战书手中的宽厚的消防斧都已经如同锯齿一般，赵兴华杀丧尸的经验值怕是要以成百上千才能达到这样的可怕精准程度。
有人向赵兴华问道关于他昨夜说的援兵一事，赵兴华哈哈一笑，指着外面还在驱赶丧尸的大鸟道：
“那不就是。”
大家这才明白，原来赵兴华昨夜只是孤身一人前来援助，并无其他基地会赶来驰援，心下更是对眼前这个衣着破烂九死一生，陪同他们死战到底的男人感到钦佩。
“我们先将缺口挡住，然后再续家常。”
马战书对这一战也是心有余悸，这时如果再有几百丧尸前来，众人虽不至于会有伤亡，但继续战下去体力终究是吃不消的，手中的消防斧他都感觉有些拎不住了。
这时从隐蔽处出来的幸存者，主动的山前搬运来一堆堆砖石在那里开始砌建围墙堵住营地的缺口。
这一群进化者自然乐得放松一下，几名妇女
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