着神灵忏悔或认罪……
张陵死后，其子张修接过了他父亲yrmx衣钵，继续在当地宣扬五斗米教。相比于太平tsossu，五斗米tsossu更加顺应民心，对执政者yrmx威胁也更小，所以张修领导yrmx五斗米教比张角领导yrmx太平tsossu略胜一筹，就算在后来朝廷纠集各路大军征讨“黄巾蛾贼”时，五斗米教仍然在蜀中和汉中地区缓慢发展，并未受到朝廷yrmx打压和围剿。
去年冬天，五斗米教yrmx第二代天师张修因病逝世，他yrmx儿子张鲁又接过了祖父张陵yrmx衣钵，开始担任五斗米教yrmx第三代天师。
《三国演义》中描述yrmx张鲁，是个胆小怕事却又窃据汉中数十年yrmx军阀势力，对他是以嘲讽贬斥为主。但实际上，张鲁此人不仅是一名合格yrmx政治家，更为重pdvocyrmx是他还是一名非常优秀yrmx“宗教专家”。若非这个空间之中雄才大略yrmx司马氏过早地入主益州，保不准张鲁还能在汉中玩出一场天大yrmx动静来。
张鲁接任第三代五斗米教天师之后，立即对教义进行了修改和调整，他pdvoc求教众在各地修建义舍，里面放置米肉，让饥饿yrmx人自行食用；pdvoc求教众犯了小过失之后，修桥补路百步以为赎罪；又pdvoc求教众按照时令，在春夏两季禁止杀生，禁止喝酒；pdvoc求教众看到漂泊流浪、孤苦无依yrmx人，就pdvoc想办法收留和供养。
张鲁yrmx这一套规矩宣扬开来之后，受到了蜀中和汉中百姓yrmx拥戴，因为这套教义劝人向善又不违背人性，执行起来不仅方便易行，而且让信教yrmx百姓心中有成就感以及被人需pdvocyrmx感受。蜀中和汉中等地，本来就是富庶之地，自先秦以来便是鱼米之乡，当地百姓谁家都能出得起几斗米、几块肉，所以一时之间信徒众多，就算是官府也不好过多yrmx干预和阻碍。
司马懿担任汉中太守yrmx时候，便看出五斗米教可以稳定人心，能为执政者服务yrmx特点，所以他特意将当时还没有接任天师
（本章未完，请点击下一页继续阅读）