接到命令的当地驻军将领和地方官员，毫无异议地坚决执行镇北将军的命令，包括州牧府。赵兴在并州的号召力和影响力，由此可见一斑。
沃野城外，距离鲜卑人自己挖坑自己埋，已经过去七天了。这七天内，又陆续有一些族人出现了发热昏迷等症状，但已经比原来大大降低，只有还不到一成，而且一些身体健壮的青年族人，在服用了城头汉人发给的草药之后，竟然奇迹般地没有被魔鬼吞噬掉生命，这让原本心灰意冷的新族长吐奚看到了希望。
按照汉人的指点，吐奚将残存下来的两千多族人分成了十个小组，每组之间相隔一里安营扎寨，中间挖出一条隔离带来，禁止人员左右走动。由于这时候天气暖和，人员在野外生存并不困难。族人们每天只要按时服用草药，吃饭睡觉就可以。一旦发现有人异常，则立即送到远离部落的隔离营之中，那里有淡水、食物和一些药材，能不能存活下来，就看长生天的眷顾了。
最让吐奚觉得震撼的是，享受这种“城外野营”待遇的不止他一个部落，就连原属并州的居民，凡是没有及时赶回沃野城的，也统统被拒之城外。他曾亲眼看见黄轩族的长老撒呼图，站在城头上看着自己族人倒在城头汉军弓箭手的射击之下，竟然毫无反应。
为了防止疫病被带入城内，汉人真是做的够绝！其实，这么做根本算不了什么。还有更绝的措施，已经开始在并州内部被军队执行。
早在光和六年（183年冬天，赵兴便在上党境内推行了第一次“全民卫生运动”（详见第九十九章。从那时起，定期清洁水源、清理污水沟渠，不断修建公共厕所、公共浴室和定点医馆，大力推广“五形太极拳”、普及卫生防病知识、生产活性炭口罩，已经成为各地官府的日常工作，到现在已经持续搞了四年。
当时，赵兴武断地颁布了一项命令：一旦各乡各亭发现有人出现感染瘟疫的症状，则立即就地隔离观察。比如，一家之中发现一人染了瘟疫，则附近几家同时被隔离观察；一村之中发现几家感染了瘟疫，则派部队将村子围住，对全村进行隔离；一个乡里发现有几个村子感染了瘟疫，则切断所有与外界的道路，等待赵兴的应急处置。
最让人难以接受的是：凡是因为感染瘟疫死亡的人，不论身份高低，不得发丧和土葬，必须由疫情防控署人员在专门划定的隔离区内对死者遗体焚烧，并对骨灰进行深
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