匈奴女子集中到这里，当然不是为了展示他们的战果，而是公开发卖为奴，这些女子胸前木牌上的数字正是这些女子的身价。因为呼厨泉已经看到有汉人交上一定的银两，随后便领走了一名或多名女子。其实，木牌上的数字并不只是那些匈奴女子的身价，而是她们被公开拍卖的底价，不过，意思上也差不了多少。
在草原上生存极度困难，离开了男人，女人和孩子几乎很难活下去。因此，在草原上，即使你杀死了她们的男人，将她们占为己有，她们也不会反抗，更不要说会替她们原先的男人报仇了，反而会将占有她们的人当作她们新的男人。也正因为这样，草原上才会有抢亲的习俗，亲手或者在朋友的帮助下杀死新郎，新娘就是你的了。
这些年轻的匈奴女子被汉军掳获以后，吃得饱，穿得暖，而且没有人欺负她们，她们倒也过得心安理得，就是像现在这样被公开拍卖，也不觉得有什么不妥，因为在她们眼里，能不能生存下去才是最重要的。
刘欣来到这个时代以后，也曾经想过要不要废除奴婢制度，但是，很快他就发现这样做是不现实的。有钱人总是追求享乐的，没有一大群奴婢侍候，所有的家务都要自己亲力亲为，那要一大堆钱又有什么用呢？他所能做的，也只是加强户籍登记，将所有的奴婢也登记在册，尽量保证他们的生命权而已。
不过，由于这几年荆、益等地经济的快速发展，许多百姓都过上了衣食无忧的生活，卖身为奴的现象自然也就大大减少了，相应的却是有许多人替有钱人家做起了没有人身依附关系的短工。但是，士族世家和那些富裕起来的有钱人，仍然更欢迎由他们绝对支配的奴婢。这种情况下，无论是男奴还是女奴，都渐渐成了比较紧俏的商品。
这些年轻的匈奴女子，虽然大多皮肤较黑，而且有一身的羊膻味，却仍然吸引了许多人来争相购买。
呼厨泉的脸色难看起来，看到这个情景，他如果还不清楚，这是刘欣在向他示威。否则，怎么早不拍卖晚不拍卖，单单是在他们进城的时候拍卖，而且拍卖的场所还设在他们的必经之路上。
刘欣并没有立即召见他们，而是让他们先在驿馆安顿下来，并且不允许他们离开驿馆，毕竟他们这一行人数太多，又都是些不知礼法的蛮夷，刘欣可不希望这些人影响到襄阳的安定。
虽然不许他们离开驿馆，但是酒菜方面并没有怠慢他们，好酒好菜一股脑儿地端了上来。生活在草原上的**多粗犷豪放，更喜饮酒，只是他们日常所喝的酒都是一些淡淡的奶酒，比不得驿馆里的好酒够劲。
赤乌勒、孤涂安既称勇士，犹好此道，两个人端起酒坛子，便在那里大呼小叫地拼了起来。
呼厨泉越看越是来火，一拍桌子，怒道：“你们两个只知道喝酒，却不想想正事！”
赤乌勒和孤涂安也是一方部落首领，只
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