“这个石匠一定没见过真实的怪物该是个什么样子，否则就不会雕的这样的比例失调，这样的滑稽了。”
瓦德尔快步往回赶，他现在要找到带来的所有资料，他的脑子里有浮现出了一个奇怪的词语，这是很久以前他从有关西方建筑史的古代文献里看到的，他隐约记得这个词所指得就是这一类的屋顶雕像，虽然他一直都不知道具体的语义，但是靠着博闻强记瓦德尔竟然记住了这个词的拼写。
在书堆里一通搜索之后，瓦德尔确定这个词他没有记错，而且它确有一种含义指的就是一种西方蒙昧时代传说中的，似人的吃人怪物。当然这种动物早已不存世了，所以这个词现在的主要含义是排水口，从语义的演进来看，这个东西和雨天似乎还有着一点关联，这一点对于见过其真身的瓦德尔而言似乎并不难理解。也许古人也只有在下雨天才可能看到它，所以最后就把它张大嘴的肖像做成了排水口。
上千年以来它就一直这么站在哥特式建筑顶部的四个角上，那个喇嘛神神叨叨地谈论他四十年前在西藏的遭遇时，可曾想过，类似的东西早就在房顶上站了千年之久？当然瓦德尔也知道，这样的联想可能只是某种误会，西方的传说里常有附会的东西，也许这个雕像只是古人对于山魈的夸张想象而已，这些充满迷信背景的东西也当不得真，它们并不比《圣经》里的怪物们更接近现实。
不过有一件事情，瓦德尔也搞不太明白，基督教传遍欧洲以后，早期的怪物几乎都被一扫而空，北海巨妖或者说半人马都淡出了人们的记忆，为什么独独留下了这样一个猥琐狰狞的形象？难道是因为这个东西之后还在不停的出现？
按照那些荒诞不经的上古时代的传说，在地狱之门的后面，这个会腾跃如飞的人形怪物只是一个微不足道的小角色，所以关于它的记载远没有其它厉害的妖魔来的翔实，可以说它只是留下了形象而没有留下太多的文字。在有关这种怪物的只
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