祀，活活渴死、饿死于宫门外。经此一事，再无一人敢对稽娄渊的想法命令有丝毫违背，地位崇高的萨满巫师，说杀就杀，就算心有怨言，也不敢表露出来。
而匈奴部民们潜移默化地被灌输着一个理念：在匈奴，大单于的意志高于一切！
得罪了萨满教，稽娄渊心中的忌惮之心一下子以量级提高，神权与王权，在华夏神权永远也无法凌驾与王权之上。更何况稽娄渊这个掌控欲望极强的君主，被君主猜忌，萨满教哪里还能得好，层出不穷的打压接踵而来。
原本稽娄渊是想一劳永逸，干脆灭教，斩草除根。不过顾忌到数百年来萨满深入匈奴人心，骤然灭之，怕是会引起不可控的动乱。信仰这东西，有时候就是没道理，得缓图之。
既不灭之，那便掌控在手中吧。从萨满教众寻一人，强制扶其为主事。利用其继续打击萨满内部，消除对稽娄渊的威胁。未过多久，整个匈奴萨满，所传播的更多的慢慢变成了对大单于的歌颂，宣扬大单于统治匈奴，统治草原的合理性与神圣性。
入夏后，稽娄渊又在匈奴部族中展开一个动作，开始对所有的匈奴部族进行一次深入的整合，让本就不平静的匈奴波澜起伏。学习鲜卑，稽娄渊将匈奴分为前后左右中五部，各置部落大人统领之。
打破传统匈奴氏族之间的界限，除了一些大的氏族，将其余部族拆分合并。以百户部民为落，置一百长统领；以千户部民为一聚，置一千长统领；以五聚为一邑，置一邑长统领；以五邑为一部，置一大人统领。层次迭进，等级森严。
邑长以上职位，都需由大单于亲自签署任命方可，直接受大单于与王庭节制，按时汇报部落情况。稽娄渊此举，将彻底打破匈奴部落松散的结构，大大增强匈奴的向心力，最重要的是大单于与王庭将直接参与部民的统治，这可是稽娄渊喜闻乐见的。
稽娄渊的动作，让上百年无一变的匈奴部民们感到一阵无所适从。小部落被合并，大部落被拆分。大部族掌权者自是不服，自觉利益受到侵犯，权利
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