也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以
计，而索其情。曰：主熟有道?将孰有能?天地孰得?法令孰
行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚分明?吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
意思就是说：“·要从以下五个方面着手，比较、分析双方的各种条件，
，考察双方的实际情况，以预测战争的走向。一是道义，二是天
时，三是地形，四是将帅，五是法规。
所谓。道义，就是君主要有民心，让民众和君主心意相
通，这样军士们才有同生共死的信念，便不怕危险。
所谓。天
时。，就是指阴阳时节·寒暑交替、春夏秋冬四季等。
所谓地
形，就是指路程的远近，地势的险要情况，战场是开阔还是
狭窄，所选战场属生地还是死地等自然地理条件。
所谓将帅，就是指军队的指挥官是否有足够的智谋才能，是否赏罚
有信，对部下是否仁慈关爱，能否做到果断勇敢，所制军队是否军纪严明。
所谓。法规，就是指军队的组织编制是否简洁
轻便，将兵的责权划分是否清晰明了，军需物资的掌管是否规范以供给是否充足。
这五个方面，将领一定要深刻了解。了解了便能胜利，否则必将失败。
一定要通过对战争双方的考察，掌握尽可能多的实际情
况、并据此加以比较、分析，从而去预测战争胜负的可能。一定要知道：哪一方的君主更得民心?哪一方的将领能力更强?
哪一方占有天时地利?哪一方军法严明、赏罚有信?哪一方兵
力更加强大?哪一方的军士训练更为有素?哪一方军令执行
更为有效?透彻分析了这些条件，自然就能够判定哪一
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